Мост через р. Исеть

Автор заявки: Ольга Зеленина (МУК «Катайский районный краеведческий музей»)

мост_совр_м

История строительства моста через р. Исеть

         В. Третьяков, председатель райисполкома (1965-1986гг.): «… В феврале 1967 года сессия Совета избрала меня председателем райисполкома. Во всем огромном объеме работы меня особенно беспокоила проблема строительства моста через реку Исеть.

     Как на грех, знаменитые в те годы юмористы Тарапунька со Штепселем по всесоюзному радио решили выяснить, какая река самая широкая в мире. Тарапунька утверждает, что это река Исеть у города Катайска. Штепсель спрашивает: «Почему?»  А в ответ: «А там уже больше  десяти  лет строят мост» На что Штепсель восклицает: «Так, может они его строят не поперек реки, а вдоль?»

      Действительно опоры для моста уже были, не было бетонных прогонов и прочего. Мне звонит начальник областного дорожного   управления и сообщает, что из-за отсутствия сверхпрочной проволоки для прогонов может быть приостановлено строительство. Проволока выпускалась Свердловским заводом, который запросил за нее 7 тонн листовой стали, мотор, рессоры и еще кое-что к «уазику».  Марк Маркович пообещал найти сталь и продать им, а остальное за мной. Причем решать нужно было оперативно, в считанные дни, чтобы не допустить срыва стройки. Я созвонился с А.Е. Снегиревым, начальником «Сельхозтехники», объяснил ситуацию. Рессоры и остальное он был готов продать хоть сейчас, а вот мотора в ближайший месяц не предвиделось, но Снегирев сказал, что он есть в райкоме КПСС. Я договорился с М.П. Дмитриевым, первым секретарем райкома, и через несколько дней мотор был доведен до кондиции. Свердловчане приехали, посмотрели, взяли. И проволока пошла, а значит, и строительство моста не прекратилось…»

       С 1955 года в городе функционировала строительная организация  СУ-5. Она имела прямое направление деятельности – строительство жилых домов, школ, строила мосты, дамбы. Хаземов А.А., начальник ремонтно – строительного управления  вспоминает:  «…В строительстве  моста через реку Исеть принимала участие  и мощная строительная организация Мостопоезд № 285.»

А вот что рассказал о строительстве моста через Исеть Михаил Яковлевич Лопатин: «Работы по строительству моста от начала и до конца вел «Мостостроительный поезд №285».  Первая очередь опор ставилась этой же организацией. Перед заливкой опор устанавливалась металлическая гидронепроницаемая опалубка из контура которой затем вычерпывались вода и грунт и заливался бетон. Но, по какой-то причине, опалубка оказалась недостаточно герметичной, и вода стала проникать в уже залитую форму, отчего бетон оказался недостаточно прочным. Поначалу неудавшиеся опоры хотели убрать: сверлили-долбили их, затем гидравлическими домкратами уронили одну, но на этом дело и встало. Наверное, посчитали слишком затратным удаление этих опор. Поэтому было принято решение строить новый мост чуть ниже по течению. В дополнение внутри формы под новые опоры были забиты ж/бетонные сваи. Пролеты моста изготавливались в Кургане. Длинна пролета составляет 33 метра.
А сейчас я хочу показать вам один дом, который стоит по улице Тарских. Если приглядеться, то легко можно увидеть что бревна эти, перед тем как лечь в стены дома, уже где-то использовались. Наверное уже кто-то догадался, в какую конструкцию могли быть встроены эти мощные бревна…

Всё верно, когда-то давно они были тем деревянным мостом, что связывал оба берега Исети. Перед тем как строить новый мост, старый, деревянный, был спилен. Из бревен был построен жилой дом на две половины и два служебных помещения в середине этого дома. В одной половине дома жил прораб стройки, во второй — рабочие. Две комнаты служили рабочим кабинетом и конторой. После завершения строительства моста дом был передан полностью под жилое здание на два хозяина.

      Деревянный мост, как мы теперь знаем, был довольно внушительным сооружением. Наверняка, при его демонтаже был срублен не один дом. В самом Катайске и его пригороде, возможно, ещё где-то стоят его «родственники». Ради интереса, те, кто живет в частном секторе, посмотрите зауголки своих домов, может быть и Ваш дом построен из тех же самых «мостовых» бревен. Мнений много, все разные и все, похоже, соответствуют тому, что было. Разговариваривая с ильинскими старожилами, они помнят, что деревянный мост, капитальный, действительно стоял выше нынешнего, как раз на месте, где решено было строить новый, ж/бетонный. Поэтому деревянный мост спилили (остались пеньки свай) и построили временный мост — ниже по течению, с выездом в город в проулок возле пункта приема грибов, если кто помнит, был такой там. Коль мост был временный, то и строили его «абы как», потому и сносило его каждый год в половодье, потому и курсировала там амфибия. Перевозили людей и на лодках, и даже на пароме, который был оборудован у старого магазинчика, в месте впадения реки Вощихи в Исеть.
Ещё небольшая деталь из истории наших мостов услышанная от катайского долгожителя,  водителя «Горкомхоза» Новожилова Л.И.:
«Мост через  реку Исеть начали строить собственными силами, строила УНР (была такая строительная организация, впоследствии переименованная в ПМК. Возглавлял её Г.И. Полыгалов)  Предполагалось что УНР зальют опоры моста, а пролеты, которые лягут на эти опоры, должны были изготовить в «Курганмостострое». Но впоследствии выяснилось, что по какой-то причине были не выдержаны необходимые межопорные расстояния. Стандартные пролеты моста оказались толи длиннее, толи короче, чем расстояния между стоящих уже опор. Поэтому решили они снести одну опору и переделать. Лежащая ныне опора не упала, она была именно уронена каким-то образом. Пока согласовывали с Курганским «Мостостроем» об изготовлении нестандартных пролетов, получив отказ, роняли одну из опор…, было принято решение полностью передать строительство моста через Исеть «Курганмостострой». Они и построили все заново. А опоры… опоры, как мы знаем, так и остались стоять и лежать в русле Исети.

Катайский район,  одним из самых удивительных уголков Курганской области. Здесь,  расположены известные в Зауралье геологические и природные объекты, археологические, исторические и архитектурные памятники. Ежедневно мы видим окружающую нас замечательную природу и гордимся тем, что живем среди такой красоты. Мы мечтали о том, чтобы с нашим районом и его достопримечательностями познакомились заинтересованные люди, и  вот наша мечта осуществляется.

    Посмотрите на карту Курганской области. В ее северо-западной части, там, где проходит граница с Челябинской и Свердловской областями, находится Катайский район. Он интересен своей древней и современной историей.

   Интерес любого путешественника вызовут удивительные памятники природы нашего края: Иванушкова гора, Марайский крестик, ключ в селе Верхнеключевском, Охонины брови, слияние Исети и Синары. С ними связаны легенды, передаваемые из поколения в поколение. Здесь находятся также коренные и россыпные месторождения агатов – полудрагоценных камней.   Россыпные синарские агаты по богатству окраски и разнообразию рисунков занимают первое место в России! При желании, туристам можно заняться поиском агатов, так как их часто вымывает река Синара.

   В Катайском районе более 30 археологических памятников —  в основном по руслам рек, где и селились наши предки. На территории междуречья обращают на себя внимание городища эпохи раннего железного века (VI – IV века до н. э.). Это Зыряновское, Никитинское, Усть-Синарское и Ипатовское городища. Все они доступны для посещения

Сам  Катайский острог  основан в 1655 году русскими воинами как  крепость для отражения набегов кочевников. Обосновали острог на берегу реки Исети, в устье р.Катайка, которая гидроним по названию башкирского племени кара — катайцев.

   Катайская слобода, выросшая вокруг крепостных укреплений,  ранее  была едина в своем территориальном устроении и независима от уральских заводчиков и потому называлась – слободой. Затем в начале девятнадцатого века произошло разделение на села Троицкое и  Катайское, а уже при советской власти поселения были объединены  и  получили статус города.

   Село Троицкое и село Катайское стояли рядом на левом берегу большой, но не судоходной реки Исети, впадающей в Тобол. С трех сторон хвойные леса. С севера села были защищены от ветров возвышенностью – Тукманской горой. Вдоль села Троицкого протекала река Катайка, которая делила его на две части.

     На территории Катайского района протекает 8 больших и малых рек, есть 12 озер, много болот. Второй по значимости реки района является река Синара, приток Исети. На берегу, западнее села Зырянка, имеется единственное в области обнажение скальных кристаллических пород, образованное глыбами кварцевого порфира, высотой до 20 метров, вертикально нависающими  над береговой линией (памятник природы — Иванов камень). По правому берегу Синары, вблизи села Никитинское  расположен еще один памятник природы – Охонины брови. Здесь интересна необычная форма рельефа. Она образована двумя смыкающимися изгибами («бровями») и  уступа коренного берега высотой до 15 метров. В месте смыкания береговой выступ («нос») вплотную подходит к руслу реки. Оба эти памятника являются популярными  местами отдыха. Район также  богат природными источниками питьевой воды — ключами.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Танк Т-34

Автор заявки: Евгения Юровских

танк сегодня  2_м

Памятник  «Танк Т-34»

Местоположение

Находится на въезде в село Уксянское по автомобильной трассе Шадринск — Челябинск

Описание

Танк «Т-34»  находится на бетонном постаменте.  На танке есть надпись «Тракторист Уксянской МТС Курганской области». К 65-летию победы была сделана новая мемориальная доска на постаменте со следующей надписью.  «В

Памятник-танк  стал своеобразной визитной карточкой села Уксянского. По нему ориентируются те люди, которые никогда до этого не были в селе. Это популярное место для фотографии на память сотен проезжающих людей.

(Далее представлен отрывок из исследовательской работы ученицы 9 класса Уксянской школы Мальгиной Анастасии, руководитель – учитель истории Пушкарева Е.Л.)

История танка

Историю эту сельчане рассказывают практически наизусть: уроженец этих мест Филипп Засыпкин с детства увлекался машинами. Пришла война, и молодой паренек попросился в танкисты. Воевал так, что слава о нем докатилась до родных мест: земляки узнали, что грудь Филиппа украшают два ордена Славы. Таких солдат называли «дважды прославленными».

Шёл август 44 года. Рабочие Уксянской МТС собрали на строительство танка 100 тысяч рублей и 23 тысячи облигаций госзайма. Написали письмо в Москву товарищу Сталину с просьбой на собранные деньги построить танк, назвать его «Тракторист Уксянской МТС Курганской области» и вручить его их земляку – фронтовику, бывшему шофёру Уксянской МТС, орденоносцу Филиппу Семёновичу Засыпкину, танк которого сгорел в одном из боёв. В этом бою 18 сентября 1942 года под Сталинградом его машина была подбита, а Засыпкин получил контузию и ожоги рук и лица.

В село пришёл ответ за подписью самого Верховного Главнокомандующего: «Прошу передать работникам МТС мой братский привет и искреннюю благодарность. Желание коллектива будет исполнено. И. Сталин».

Боевая машина застала прославленного солдата в Польше. Принимая Т-34, Филипп поклялся дойти на нем до Берлина, «задушить фашистскую гадину», вернуться в родное село с Победой.

Вот что рассказывал Ф.С. Засыпкин: «Ранним утром, 13 января 1945 года, меня вызвали в штаб. Подполковник Лукьянов обращается ко мне:

— Товарищ старшина, ваши земляки- рабочие и  служащие Уксянской МТС- собрали средства на строительство танка  и обратились к главнокомандующему товарищу Сталину. Сегодня будет митинг. Вашему экипажу будет вручен именной танк. Воевать на нем почетно, но и очень ответственно. Мы надеемся, что механик- водитель оправдает доверие земляков. Ясно?

-Ясно!- коротко ответил я.

-Через полчаса на лесной поляне выстроился весь личный состав. С волнением смотрю на новенький танк и глазам своим не верю… На  башне вижу большие буквы « Тракторист Уксянской МТС Курганской области».Чем-то родным, уксянским повеяло на польской земле.»

Выступая   на  Висленском плацдарме Филипп Семенович дал  клятву, что дойдет до Берлина.

Солдат свое слово сдержал. «Тридцатьчетверка», купленная на средства жителей села, участвовала во взятии Берлина. Старшина Засыпкин провел танк от Вислы до Одера, всего семьсот пятьдесят километров пути. «Тракторист Уксянской МТС» похоронил под своими гусеничными колесами не одну сотню, а может, и тысячу, единиц вражеской техники. С победой вернулся молодой боец в родные края и пошел работать на уксянское автотранспортное предприятие. А грудь молодого солдата украсил еще один орден, «Отечественной Войны» второй степени(см. приложение3)

В номере газеты « Красный Курган» за 31 марта 1945 года было опубликовано письмо с фронта под заголовком «Танк Уксянской МТС идет на Берлин».

«В надежные руки попала ваша машина. Старшина Засыпкин с боями провел танк 750 километров, от Вислы до Ордера, из них 110 километров по земле фашистской Германии. «Тракторист Уксянской МТС Курганской области» уничтожил не одну сотню гитлеровцев, смял своими  мощными гусеницами много боевой техники врага. За доблесть и мужество, проявленные в боях с немецко-фашистскими захватчиками, весь экипаж получил правительственные награды. Теперь танк бьет немцев на пути к Берлину. До сердца фашистского логова недалеко».

За умелые действия в бою старшине Засыпкину вручили орден Славы III степени. За мужество и отвагу, проявленные в последних сражениях, его наградили двумя боевыми орденами – орденом Славы II степени и орденом Отечественной войны II степени.

Открытие памятника

Чтобы увековечить память о подвиге рабочих Уксянской МТС и воинов- танкистов  и был воздвигнут памятник- танк. Его открытие состоялось 9 сентября 1978года. Почему именно в этот день?

Было второе воскресенье  месяца и как всегда наша страна отмечала день танкиста. 10 часов утра.  Бывший танкист Филипп Семенович и представитель исполкома  Уксянского Сельского совета Архипов С.П. объявляет митинг открытым  и представляют слово 1 секретарю райкома Л.В.Носкову. «Дорогие товарищи,- говорит он, сегодня мы собрались здесь, чтобы открыть памятник подвигу воинов-танкистов и самоотверженному труду  работников тыла. На этом празднике мы видим тех, кто ковал победу на фронте и в тылу».

На открытие памятника приехал командир танка Ганджиян А.С., Засыпкин Ф.С., П.Е.Юровских — в годы войны возглавлял Уксянскую МТС. Собрались  фронтовики и труженики тыла.

Слово было предоставлено А.С. Ганджияну: « Дорогие Уксянцы! С этого дня я буду называть вас земляками. Мы с Филиппом Семеновичем  прошли боевой путь от Вислы до Берлина на танке, построенным на ваши средства. «Уксянец- танк» мы его называли. На нем мы с честью воевали  и дошли до Берлина. Трудно передать те чувства, когда мы с Филиппом Семеновичем  вновь увидели танк, на башне которого  начертаны слова «Тракторист Уксянской МТС Курганской области». Спасибо вам, дорогие Уксянцы!»

Пётр Гаврилович Ильиных житель села Уксянского, нештатный корреспондент районных и областных газет, Член Союза журналистов СССР, отличник печати Зауралья посвятил этому событию стихотворение

Собрались уксянцы рано, где шумит осенний лес
Здесь я вижу ветеранов из Уксянской МТС
Замечательные люди – нашей Родины сыны
В дни войны сказали: «Будет танк построен для страны».
Знаем мы давно, ребята, Вислу – польскую реку.
Там вручили в 45 танк уксянцу – земляку.
Путь к победе очень длинный и к тому же он тернист
Шёл от Вислы до Берлина наш «Уксянский тракторист»
Слышу: митинг открывают – исторический момент.
И машина боевая встала здесь на постамент.
( Видим надпись мы на башне, исторический момент
Этот танк в родной Уксянке нынче встал на постамент)

                                                          Пётр Гаврилович Ильины

Источники информации

  • http://uksyanka-school.ru
  • http://www.aif.ru
  • Газета «Далматовский Вестник 9.09.2006г. статья «Танк-Уксянец»  П.Ильиных
  • Книга «Курганская область»/ Устюжанин, Букеев/1993
  • Рукописная книга «История села» с. Уксянское
  • http://al-dedov.narod.ru/retro1983.htm
  • Газета «Красный Курган»

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Земская школа Далматово

Автор заявки: Наталья Косинцева

ЗД_м

Земская «красная» школа

       Земская школа постройки 1913 года, является образцомтиповых учебных зданий начала XX века, объект культурного наследия, памятник  архитектуры регионального  значения.

Месторасположение:Курганская область, город Далматово, ул. Энгельса 7

          Каменное одноэтажное здание на высоком цоколе расположено в историческом   центре города на перекрёстке главных улиц, Советской и Энгельса, занимая угловое положение, привлекает к себе внимание своей красотой и необычностью.

 Описание:   

Здание  выделяется и отличается  декоративным убранством своих фасадов, их единством и целостностью  цветового решения. Красный кирпич стен здания со временем приобрёл благородный оттенок.  Обращает на себя внимание  узорчатый декор в «русском стиле». Высокие, венчающие фронтоны на главных фасадах, обладают ярко выраженными вытянутыми формами объёмов, парапетные столбики декорированы закрепленными  между собой металлическими коваными решётками. За ними, на крыше покрытой листовым железом, возвышаются круглые, чердачные, слуховые окна.

      Оконные проёмы расположены группами, по три в каждой классной комнате.  Большие размеры и форма окон  сочетаются с фигурными наличниками, карнизами, выполненными в едином  «кирпичном» стиле.  Словно  широко распахнутыми глазами, приветливо смотрит на прохожих, школа, вот уже сто лет.

       Парадный вход с улицы Энгельса оформлен кирпичными колоннами прямоугольного  сечения, входная дверь не сохранилась, но парадность и значительность этого крыльца ощущается, как и прежде.

       Планировка типична для планов зданий учебных заведений того времени, классы и кабинеты размещены вдоль южного и восточного фасадов, сообщаются через освещённый коридор. Просторные классные комнаты, с высокими потолками  имеют чудную акустику, негромко сказанное слово хорошо слышно на противоположной стороне.  Потолки по периметру, строго и изящно оформлены лепными бордюрчиками. Огромные окна пропускают столько солнечного света, что кажется солнцем, заполнено всё здание.

        В двух классных комнатах стеной служила  перегородка, состоящая из деревянных дверей, по мере надобности двери раздвигались, и классы объединялись в большой актовый зал.

         Большие отопительные печи в классных комнатах возвышаются от пола до потолка. Они создают своеобразную атмосферу былого. Сколько маленьких учеников в тяжелые  военные годы грели свои замёрзшие пальчики у этих печей.

 Исторические факты:

 Вызывают интерес факты, связанные с историей здания.

 —  Здание начального училища строилось на средства Шадринского земства с участием купеческих денежных вложений с 1910 по 1913год. Ещё весной 1910 года началась заготовка строительных материалов. Кирпич и известь поставляли Далматовскиекрестьяне, лесоматериалы – жители Буткинской волости Шадринского уезда.  Буткинская волость  родина президента  Б.Н.Ельцина, и кто знает, может, и его предки рубили вековые сосны, которые затем пошли на постройку училищного здания.  Новая земская школа была 5-комплектной, «повышенного типа».  Руководил строительством инженер А. Ф. Суторин. При школе были построены  квартира директора, баня, погреб и сарай. Земство по мере своих сил не только строило, но и  в дальнейшем содержало училищное здание.

 — В  октябре 1913 года здание было готово к приёму учащихся. В новое просторное здание «красной» школы были переведены мужское и женское начальные училища. С парадного входа, с улицы Вокзальной (современная Энгельса), в новое здание входили дети купцов, мещан, учителя, со двора был вход для крестьянских детей. В новой школе мальчики и девочки обучались раздельно. Девочки занимали классные комнаты в южном крыле, а мальчики в восточном.  Между собой даже во время переменок они не общались. Перед занятиями дети выстраивались у классных комнат в коридорах, в центре которых стоял  священник законоучитель, читал молитву на начало занятий.

  —  Занятия  не прерывались  в годы революции и  гражданской войны. С 1919 года в школе работали в основном педагоги с дореволюционным стажем работы. Среди них учителями в этой школе были пять внучек Павлы ИоасафовныЧерёмухиной, основательницы женского образования в г. Далматово. Они так и называли земскую школу «бабушкина». Это первые заведующиеН.Н.Голубева и А.Н.Кокосова, учительницы М.Г.Троицкая, А.М. и О.М. Оранские, награждённые за свой труд высокими правительственными наградами.  Благодаря их высокому  мастерству, большому практическому опыту, школа носилавысокое звание-образцовой. Все они были продолжателями славной  педагогической династии Черёмухиных,  общий стаж которой уже насчитывает  более 1000 лет.

 — В 1924 году  в школе был создан первый пионерский отряд. С появлением  пионерской организации ребята включились в общественную работу. Силами учащихся устраивались концерты школьной самодеятельности. Раздвигалась перегородка между классами, и зрители с наслаждением слушали выступающих.

 -С 1930 года все дети г. Далматово  в возрасте 8-11 лет учились в начальной школе.

 — Самыми трудными были  военные и первые, послевоенные годы. В годы войны занятия велись в несколько смен.  Учащиеся как могли, помогали фронту. Дрова и торф для отопления классов учителя заготовляли в 40 км от города. Материальная база школы была сильно подорвана но, не смотря на многочисленные трудности учителя, ставили целью воспитывать патриотов своей Родины.

 — В 60-е годы к основному зданию было пристроено дополнительное помещение, в котором разместились школьные классы и спортивный зал, проведено центральное отопление, вода.

 — 90 лет в стенах «красной» школы звучали детские голоса. За эти годы выросло много  замечательных людей обязанных начальным образованием этой школе. Не одно поколение далматовцев с благодарностью вспоминают свои первые школьные годы.

 — С февраля 2012 года в здании школы разместился краеведческий музей. В музее имеются отделы палеонтологии, природы, истории, отдел Великой Отечественной войны. Далматовский музей является одним из лучших в Курганской области. Ежегодно его посещают более 10 тысяч далматовцев и гостей города. Экспозиция  музея  включает себя большое количество интересных экспонатов. Посетив музей можно познакомиться с богатой историей далматовского края, с историей возникновения Свято-Успенского мужского монастыря, города Далматово.

 —  В экспозиции музея почётное место отведено экспонатам, которые рассказывают об истории «красной»  школы. Проходя по залам, посетители знакомятся с «главным» экспонатом – зданием «красной »школы.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Николаевская церковь

Автор заявки: Светлана Курочкина

Николаевская церковь_из ворда_м

НИКОЛАЕВСКАЯ  ЦЕРКОВЬ

 Месторасположение: город Далматово, Курганская область

На возвышенном месте при въезде в город с южной стороны по ул. Советской 162 (большая дорога) стоит Николаевская приходская церковь.

Описание: В середине XVII века у стен Далматова монастыря возникло поселение «Слободаслужняя», которое в 1691 году получило название села Николаевского. В 1658 году здесь была срублена первая, а в 1673 году вторая деревянная церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. Вместе с сооружением храма был образован приход. В который вошли Служняя слобода и окрестные деревни.

В середине XVIII века старая деревянная церковь сильно обветшала, стала маловместительной для возросшего числа прихожан. При поддержке Далматовского архимандрита Митрофана прихожане решили выстроить каменный храм.

Каменная Николаевская церковь строилась на месте второй деревянной в 1754-1763 годах на средства прихожан – монастырских крестьян. Спустя некоторое время неотапливаемая каменная церковь перестала устраивать верующих. Было направлено ходатайство «о желании» пристроить отапливаемый северный придел. В 1770-1776 годах по разрешению епископа Тобольского и Сибирскогос северной  стороны был пристроен придел во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. В середине XIX века снова возник вопрос о расширении приходской церкви и  с 1858-1860 годов с южной стороны был пристроен полуденный придел во имя святителя Димитрия Митрополита Ростовского с трапезной, притворами папертью.

В 1934 году по решению советских властей церковь была закрыта. Здание изменило первоначальный облик. Колокольня, купола и церковная ограда были разобраны на кирпич.

После 1935-х годов в здании церкви размещались кинотеатр, Дом культуры, спортивная школа, склады, библиотека, флюорографический кабинет. С 1980 – 2012 год в здании Николаевской церкви находился краеведческий музей.Сейчас здание передано Курганской и Шадринской епархии Русской православной церкви. В южном приделе в определенные дни читаются акафисты Святому Николаю угоднику.

Памятник ценен своим богатым декором, выполненным в лучших традициях уральской архитектуры начала XVIII века. Николаевская церковь является самым первым каменным приходским храмом, построенным на территории Шадринского уезда Пермской губернии.В 1960 году Постановлением Совета Министров РСФСР Николаевский храм был объявлен памятником архитектуры республиканского значения, сейчас это объект  культурного наследия федерального значения.

Исторические факты:

— Внутри церковной ограды осуществлялись захоронения священно – и церковнослужителей, а также членов их семей. Известно, что в 1915 году примерно в 20 метрах на восток от южной калитки была погребена Черемухина Павла Иосафовна, организатор первой женской школы в Далматово, рядом с мужем Никифором Ивановичем, священником Николаевской церкви. В 2010 году был  открыт памятник Черемухиной П.И. родоначальнице большой династии учителей, чей общий стаж составляет более тысячи лет. Жена священника, мать 7 своих детей 44 года отдала педагогической деятельности. Она много времени уделяла воспитанию учений, обучала крестьянских девочек грамоте, счёту, пению, рукоделию.За 40 – летний педагогический стаж Шадринское земство наградило Павлу Иоасафовну Золотой Медалью.Ещё при ней стали работать учителями её внучки, продолжая славную династию учителей. Памятник установлен в благодарность за учительство в предполагаемом месте захоронения по инициативе Далматовских краеведов.

 —  В Далматовском районе учреждена  премии им. П.И. Черемухиной. Она присваивается  лучшим педагогам района в день учителя.

— В 2011 году в Далматово побывалКокосов Алексей Николаевич праправнук П. И.Черемухиной родившийся в 1930 году в г. Далматово ныне живущий в  г. С-Петербурге, доктор медицинских наук, профессор, Заслуженный деятель науки РФ. Алексей Николаевич посетил места, где жили и учительствовали сестры Оранские (его двоюродные прабабушки), достопримечательности города, Далматовский Свято-Успенский мужской монастырь, сфотографировался у памятника прапрабабушки.

 — Сын священника Николаевской церкви Никифора Ивановича и учительницы Павлы Иосафовны Черемухиных Григорий Черемухин после окончания Пермской духовной семинарии в 1886 году был рукоположен в священники Николаевской церкви и более 40 лет прослужил в этой церкви.

— Во время Гражданской войны в 1918 году погибли священники Николаевской церкви Владимир Сергеев и Александр Сидоров, а так же дьякон Василий Ситников.

— Мерзляков Алексей Федорович, профессор Московского университета, домашний учитель М. Лермонтова, родившийся в 1778 году в городе Далматово был крещен в Николаевской церкви.

 — Сохранились метрические книги Николаевской церкви, которые хранятся в Далматовском архиве.

 — До наших дней внутреннее убранствоНиколаевской церкви практически не сохранилось. Только в южном приделе в 2008 году во время побелки  были обнаружены росписи на своде, четыре медальона с изображением святых и настенное изображение в полный рост святого апостола Павла на пилястре – основании арки с северной стороны, которые хорошо сохранились. Так же хорошо сохранилась каменная лестница в стене притвора для подъема на колокольню. В стене между храмом и северным приделом имеется арочный проем и кирпичная лестница для спуска в подвал.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Озеро Турбанное

Автор заявки: Галина Шадеркина

памятник природы

Памятник природы регионального значения – озеро Турбанное

  Озеро  Турбанное находится в четырех  километрах от села Песчано – Коледино, которое в свою очередь расположено в западной части Курганской области и южной части Далматовского района,  в 58 километрах от  районного центра и ж/д станции города Далматово и в 253 километрах от областного центра. Связь с райцентром и ж/д станцией автодорожная, состояние дорог удовлетворительное.

      Турбанное…, а в народе говорят: Турбань… Даже в самом названии этого озера слышатся трубные клики ставших редкостью в наших краях лебедей, печальное курлыканье покидающих родные места журавлей, а вообще свое

название озеро получило от уток – турпанов, которые облюбовали озеро за его необычность. Площадь зеркала этого озера 25 га.

    Существует  легенда об этом озере. Давным — давно к озеру пришел некий прохожий, но его почему — то грубо выгнали. Обидевшись, он ушел, сказав при этом заклятые слова: «Не видать обидчикам рыбы в озере до тех пор, пока заклятие мое не закончится».

И в самом деле, рыбы в озере не было, но чистая, щелочная вода считалась целебной. Песчаное дно у берега плавно переходило в вязкую почву, которая тоже обладала целебными свойствами. В ясный летний день дно озера казалось необыкновенно красивым, с голубым оттенком, а в его хрустальной глади, как в большом зеркале, причудливо отражались плывущие по небу облака. Песчаные берега, зеленая мягкая травка, тенек от близстоящих кудрявых берез и эта необыкновенная чудная вода, манящая своей прохладой, собирали в жаркие летние дни много народу. Это излюбленное место не только жителей нашего села, но и района. Приезжают отдохнуть сюда и насладиться окружающей красотой  люди из других районов,  областей, городов: Челябинска, Тюмени, Екатеринбурга, и других мест.

     А еще интересна история озера в написанном  К. Пермяковым стихотворении:

Озеро Турбанье – былинные сказанья –

Много повидало на веку

Как орда косая, с Дона отступая,

У твоих берёзок валилась на ходу.

Ермака дружина здесь свой путь торила,

На большом привале отдыхала день.

И ещё не знала, что дозор Кучума

Следом пробирался , словно тень.

Пугачев Емеля, в царствие поверяя,

Штурмовал Далматов монастырь.

Не сдались монахи, отступил Емеля,

А потом на плахе голову сложил.

Адмирала войско шашками рубало

Самых непокорных земляков.

И земля стонала, небо призывала

Покарать нещадно лютых казаков.

При советской власти новые напасти,

Разорили справных мужиков:

То в Сибирь сослали, то в артель загнали…

Не сбылись надежды сельских вожаков.

Озеро Турбанье – девичье страданье –

Уходили парни на войну.

Милых обнимали, вернуться обещали,

А судьба готовила каждому беду.

И сбылось желанье — позднее свиданье,

Нас не так уж много собралось.

А вокруг Турбанья бабье лето словно

Лебединой песней в небо поднялось.

 Озеро Турбанье – капелька росная,

 Хоть немного наши силы укрепи.

Мы ещё побродим, мы ещё полюбим.

Ты над нами свечи ставить не спеши.

Сторона родная соберёт нас снова,

Сходим на Турбанье знакомою тропой

Пропоём все песни, что сложили вместе

О друзьях- товарищах, стороне родной.

   К моему огромному сожаленью, не знаю насколько достоверны факты, изложенные в стихотворении, так как связаться с автором пока не было возможности, но стихотворение «задело за живое».

      Из воспоминаний жителей села в 50- 60 годы озеро Турбанное, его еще в народе  называли  Круглым за его форму, было чистое, рыбы в нем не было.

В оправе свежей зелени, цветущей черемухи, багряных осин озеро прекрасно в любое время года, являлось любимым местом отдыха многих жителей. А так же озеро было центром проведения многих культурных мероприятий: день борозды, день молодежи, день Нептуна. Это  были  настоящие праздники с развлекательной программой, театрализованными представлениями, с выездом автолавок. Собирались на праздники люди со всей округи.

      В 1979 году на берегу озера началось строительство домиков для англичан и голландцев, которые приехали к нам для монтажа компрессорной станции. В это же время было решено посадить небольшой сосновый лесок.

     Но по неизвестным нам причинам иностранцы отказались жить в этом прекрасном месте. Не пустовать, же построенным квартирам! Было принято решение организовать в этом живописном уголке базу отдыха. Но район не поддержал. И стали заселять в небольшой поселок местных жителей. Это их радовало, тяга к озеру подтверждала его славу, но вместе с тем рождало и острое беспокойство. Жители поселка стали разводить домашних животных и птицу, и все нечистоты, канализация, разумеется, попадала в озеро.

     У озера не нашлось надлежащего хозяина. Те, кто живет тут, чувствуют себя полными хозяевами, но у них своя заинтересованность в удобном расположении озера – содержание уток, гусей… удобно, никто не трогает, даже если идут разговоры о нарушении и беспорядках.

    Вечером приезжающие устраиваются на свободные места. Купаются дети и взрослые. Но «неорганизованные» туристы творят, что хотят, рубят лес, жгут костры. У воды кучи мусора, свалки консервных банок, бутылок, разбитое стекло. Обидно, что такое прекрасное озеро может превратиться со временем в болото.

     Кроме того, запустили в озеро рыбу.

     В 1992 – 1996 годах в целях более полного и рационального использования имеющихся в районе водоемов и озер было принято постановление о передаче их в аренду предприятиям, совхозам, колхозам.

 Озеро Турбанное закрепили за совхозом «Ясная Поляна».

       Затем озеро перешло к   местному арендатору Задорину Н. В. Он не только строго следил за порядком вокруг озера, но и занимался разведением сырка, карпа. В июле 2008 года  Абакумовым Андреем Анатольевичем на озере был пойман   карп весом 4,56 кг.

       А в 2010 году озеро передано   в аренду для ведения любительского рыболовства комбикормовому заводу, руководитель В. Н. Лошкарев. Нет ни одного щита – напоминания о бережном отношении к природе. Мусор, кругом мусор!  Будет ли наведен порядок на этом прекрасном водоеме? Пока на это ответить трудно. А как хочется, чтобы здесь было так же чисто, как несколько лет назад!

     Очень хочется обратиться к отдыхающим: не забывать о том, что на отдыхе тоже нужно оставаться людьми, хозяевами природы, а не ее разрушителями.

      С 2003 года озеро Турбанное является Памятником Природы регионального значения. Но это ничего не изменило.  Угнетающий прессинг на водные источники не только продолжается, а растет из года в год. Меры же, предпринимаемые для снижения загрязнения явно недостаточны. Надо принимать решительные меры по охране озера. Ведь воды всех главнее для природы! Возможности природы не беспредельны, ее ресурсы если не все до конца исчерпаемы, то все без исключения легко разрушимы. Так чтобы они не исчерпывались и не разрушались до конца, а могли восстанавливаться для будущих поколений: чтобы воздух, вода, земля нашей планеты всегда оставались чистыми, и человек был бы всегда здоровым, спокойным и мудрым потребуются огромные усилия не только специалистов-экологов, ученых, но и политиков, хозяйственных руководителей, да и каждого из нас без исключения.

Пусть на земле не умирают озера и реки…

Пусть стороной обходит их беда,

Пусть чистой остается в них навеки

Студеная и чистая вода!

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Храм с. Песчано-Коледино

Автор заявки: Галина Шадеркина

строящийся храм Присято

Строящийся Храм Покрова Присвятой Богородицы и Приснодевы Марии

в селе Песчано-Коледино Далматовского района.

   Со слов жителей села Песчано-коледино Забегаевой Зинаиды Ивановны, Нечеухиной Александры Павловны, Глазыриной Валентины Герасимовны…

…в 1870-м у нас была заложена церковь

в честь Покрова Святой Богоматери,

и переулок-то не Советским назван был,

Церковным он в то время слыл.

Церковь-то была добротна,

На яичных желтках сработана…

А Онисим-то был каков!

Любил звон церковных колоколов.

Единственным в селе был звонарём,

И жена Лукерья всегда при нём.

       Село Песчано-Коледино. Отдаленность от приходского Уксянского храма побудила жителей Песчано-Колединской деревни построить у себя храм и отделиться в самостоятельный приход.

      Осуществлению этого желания жителей много способствовало усердие и старание односельчан Василия Зайкова и Ивана Копорулина. Первый хлопотал перед духовным начальством о построении храма и об учреждении самостоятельного прихода, а второй собирал необходимые на строительство храма средства.

       Песчано-Колединский храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был заложен в 1870 году, а освящен в 1878 году.

      В 1882 году к Покровскому храму был пристроен придельный во имя трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В начале 20-го столетия в селе имелась деревянная очень ветхая часовня, куда ежегодно в 10-е после Пасхи воскресенье совершался крестный ход, установленный после пожара, истребившего в 1888 году более половины села. Ежегодно же в День Святого Духа совершался другой крестный ход навстречу Святым иконам, которые приносили из Верх-Теченского монастыря. Этот ход был установлен в 1882 году по желанию прихожан.

      По состоянию на 1902 год приход состоял из самого села, расположенного на берегу озера Песчаного. Всего в приходе насчитывалось до 2240 душ, все они православные. В селе также существовала земская школа. Дополняет и оживляет картину, описание села, сделанное в 1912 году, во время визита в село епископа Митрофана: село Песчано-Колядинское ранее было деревней Уксянского прихода. Расположенное на ровной низменности среди озер, оно имеет унылый вид. Плохая постройка, отсутствие садиков, широкая грязная улица – вот и все что можно сказать о внешнем виде села. Церковь существует здесь с 1878 года каменная, однопрестольная, беленькая, небольших размеров, она обнесена кругом деревянною оградою. Внутри церкви заметна бедность. Дешевая утварь, некрашеный пол, голые стены… Но этот бедный храм видимо пользуется любовью: простенький, низенький иконостас заботливо убран гирляндами из пихты, пол в алтаре покрашен светло-серою краскою и всюду чистота и опрятность…

      К сожалению, фотографии храма не удалось найти. Но судя по воспоминаниям старожилов это было красивое, добротное сооружение. «Одна оградка вокруг храма из чугунного литья, установленного на кирпичной кладке, но не очень высокая, чего стоила!» – вспоминал Дмитрий Яковлевич Диковинкин. Маленькими они с друзьями часто бегали вокруг церкви. А супруга его Таисья Яковлевна с сожалением вспоминает тот момент, когда тракторами с помощью веревок сбрасывали колокол с церкви. После запрета на существование храмов, церквей в этом здании был одно время клуб, в другое, а именно военное время — склад, где хранили зерно.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Обелиск ВОв с. Песчано-Коледино

Автор заявки: Галина Шадеркина

обелиск участникам ВОв

Обелиск  участникам Великой Отечественной войны.

(автор и камнерез Шмелев Сергей)

Обелиск находится в центре села Песчано-Коледино Далматовского района.

    60-70 года — знаменательны для села. Так, например, в1961 году в село проведено радио, а в 1963 – электричество.

   В это же время, как вспоминает Задорин Николай Максимович, по всей стране был выдвинут призыв, вероятно, подуроченный к юбилею Победы: в каждом населенном пункте должен быть памятник, обелиск  в честь погибших в годы Великой Отечественной войны.  Со слов работника районного музея Пономаревой Галины Александровны, согласно оформленного  альбома — эстафеты у нас в Песчано-Коледино в 1965 году был обелиск.

 27 августа 1970 года – дата, которая многое значит для нашего села. В это время организован новый самостоятельный совхоз «Юбилейный, Курганского треста «Птицепром»». Директором совхоза был назначен Пузырев Анатолий Михайлович. Прорабом работал Поткин Николай Егорович, участник Великой Отечественной войны.

…четыре долгих года

Пожирала пасть войны

Молодых сынов народа,

Молодую кровь страны.

Миллионы не вернулись

С тех полей, где смерть нашла

С горя матери согнулись,

Вдовам, детям нет числа.

Помнят дети, внуки тоже

Не вернувшихся с войны.

Разве мы не помнить можем?

Помнить миром всем должны!

    С идеей поставить новый памятник в селе, отдать дань погибшим землякам, Николай Егорович обратился к директору, и идея тут же была поддержана.

  Группа представителей от совхоза в составе: директора совхоза Пузырева, прораба Поткина, главного ветеринарного врача Роот Владимира Андреевича и зоотехника Наточий Валентина Андреевича, поехали в Курган на совещание в тресте, после которого была  встреча со скульптором Козыревым. Выбрали понравившийся эскиз, заключили договор…

     В 1972 году, заплатив за готовую работу деньги в сумме 15 тысяч, памятник был привезен в село, но до открытия его еще далеко.

    На повестку дня встал вопрос о месте постановки памятника, о постаменте, на котором должны быть плиты с фамилиями погибших земляков в Великой Отечественной войне, а также о небольших сценах или трибунах для выступлений по обе стороны памятника. Со слов Поткина Николая Егоровича — было предложение поставить памятник туда, где в настоящее время расположена автобусная остановка, но оно не было принято. Наиболее лучшим вариантом посчитали место при въезде в село, где в данный момент памятник и расположен. Тем более, что старый обелиск стоял примерно на этом же месте.  Воин – победитель как бы приветствует всех въезжающих в село.

 Место выбрано, вроде всё продумано, и решили открытие приурочить к 9 мая 1973. Тем более, нужно выполнить распоряжение райисполкома от 6.04.1973г. «о проведении работ по благоустройству памятников» (сведения из архивных документов, взятых в УДОМКС). А до тех пор детали памятника хранились на складе (где раньше был детский сад, а настоящее время – хлебный цех).

  Монтировали памятник своими силами. Под чутким руководством прораба Поткина велась ответственная работа. Его подсобником и главной рабочей рукой в этом деле был Соколов Михаил.

 «Памятник собирался по частям, которые поднимались с помощью подъемного крана. Мы с ребятами бегали смотрели на то, как собирали памятник, как его гипсовали, красили… рука еще у него отвалилась, приделывали по новой…» — вспоминает Ольга Обанина.

  Дата открытия близится, но не успевают сделать плиты и трибуны.

И вот уже праздничная дата 9 мая, для песчаноколединцев особая… в связи с открытием памятника.

      «День, правда, выдался пасмурным, — вспоминает Николай Егорович — но торжественным. Перед населением выступили директор совхоза Пузырев, председатель сельского совета Глазырин Алексей Иосифович и я».

  К сожалению, не всем жителям запомнился этот день. Многие его совсем не помнят, так как день хоть и праздничный вроде, но не выходной — рабочий. Многие не смогли поэтому прийти на митинг и на открытие памятника. «Не заведено было тогда так праздновать-то, как сейчас»- говорят старожилы села (Палтусова Александра Павловна, Юрина Мария Прокопьевна).

Скорбно ели стоят, охраняя покой обелиска.

Величав его сон, и покой этот свят.

Ты прочти имена поименного длинного списка

Жизнью Родину спасших солдат.

Гибли в битвах с врагом, не о славе тогда помышляли,

Мстя врагу за позор, за страданья родимой земли,

О победе в войне, и о радостных встречах мечтали,

Но вернуться домой не смогли.

Величав обелиск, сердцу он очень дорог-

Это памяти дань всем погибшим в боях.

И идут на поклон те, кто помнят удар похоронок,

Свято память хранят, в мире войны прокляв.

Знай же ты, человек:  это место – святое!

Заслужили бойцы, чтоб мы помнили их.

Пусть всегда обелиск будит в душах живое

Павшим память нужна всех людей и родных.

 

(Фролова М.В.  –  бывшая воспитанница

 Песчано-Колединского детдома)

        На мемориальных плитах написаны имена 210 наших земляков, не вернувшихся с войны. В предверии 65-летия со дня Победы в Великой Отечественной войне администрацией села было запланировано сооружение нового памятника, т.к. этот находится в аварийном состоянии. На сельской Думе было вынесено предложение – занести в списки, на отдельную мемориальную плиту, тех участников войны, которые вернулись в село и умерли в мирное время, тем самым, увековечив их в народной памяти для следующих поколений. Торжественное открытие нового обелиска состоялось 2 сентября 2010 года. Верится, что гранит сохранит память на века.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Церковь с. Падеринское

Автор заявки: Ирина Третьякова

img_7440_м

По архивным данным, в 688 году на берегу речки Утяк недалеко от ее впадения в Тобол, на проселочной дороге возникла заимка Падерина. В начале XIX века дорога превратилась в земский тракт, а поселение – в заметную по своим размерам деревню с собственной часовней. В 1754 году жители близлежайщих деревень обратились с просьбой о строительстве в Падеринском полноценного храма: путь до приходской церкви был не близкий. Особо почитали в этих краях Святителя Николая, посему и новый храм решили посвятить ему.

Строительство около четырех лет  велось на средства прихожан. К 1759-му окончили внешние и внутренние работы. Деревянный однопрестольный храм без всякого фундамента быстро ветшал, неоднократно ремонтировался, пока в 1837 году не пришел в окончательную негодность. Опасаясь за состояние здания, церковь закрыли и одновременно испросили разрешение на возведение новой – уже в камне. В том году было получено «добро» на строительство однопрестольной каменной церкви по проекту тобольского архитектора А. Суворова, которую решили освятить Во имя вознесения Господня. За почти 10 лет храм оштукатурили внутри и снаружи, с трех сторон при входах – северном, западном и южном – выстроили портики с колоннадой. В одной связке с основным зданием установили двухъярусную колокольню, увенчанную деревянным шпилем. Внутреннее устройство храма с сооружением нового иконостаса завершилось к 1847 году. Позднее церковь обнесли каменной оградой с красивыми деревянными решетками. В 1903-м здание слегка перестроили: подняли на один пролет колокольню, а над основным зданием возвели деревянный четырехгранный купол и двухярусный барабан; все деревянные части обшили железом. Никольскую деревянную церковь после освящения нового каменного храма продали для обустройства прихода в деревне Давыдовке, а позднее в память о старой церкви на ее месте был установлен каменный знак. В таком виде храм встретил новую историческую эпоху. Церковь перестала действовать в первой половине 1930-х: арест священнослужителей обезглавил приход. Официально его закрыли в 1937 году. Пока здание бытовало как зернохранилище, оказались утрачены красивая церковная ограда, иконостас. Сама постройка не плохо дожила до наших дней и, возвышаясь над всем селом и потихоньку разрушаясь, терпеливо ждет своей дальнейшей истории…

 (Курганская область, активный и познавательный туризм, 2013 год)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Водопад на р. Утяк

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 026_м

Р. Утяк и Утятский водопад. (пос. Балки)

Курганская область богата небольшими лесными речушками, которые неспешно несут свои воды, долго блуждая по оврагам, буреломам и дремучим чащам. Эти реки, подмывая извилистые ьерега и просачиваясь сквозь лесные торфяники, тщательно скрывают своё русло под сводами густой растительности. Вода в них всё лето ледяная, а удобных мест для купания почти нет. Но человек неизменно их приручает и «выводит в свет». Одна из таких речушек – Утяк. Её устье находится на 742 км по правому берегу реки Тобол. Общая длина реки 29 км. Несмотря на небольшую протяженность, на Утяке устроено два серьезных гидротехнических сооружения – плотины с водохранилищами: Митинское и небольшое водохранилище в районе поселка Балки. Последнее спроектировано таким образом, что образует стройный искусственный водопад, который, переливаясь на солнце, радует в жаркий день своей прохладой, а весной – плеском каскадного вспененного потока.

(Курганская область Активный и познавательный туризм, 2013 год)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Успенская церковь

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 114_м

В 30 км от города Кургана на левом берегу р. Тобол прямо напротив с.Бараба располагается полуразрушенная церковь.

В 1683 году, на этом месте была основана деревня Охохонина, взявшая свое название по фамилии ее основателя Давыда Охохонина. Сама церковь была построена в 1730 году «…во имя успения божей матери» и с той самой поры во всех документах поселение стали именовать Успенским. Но ежегодные сильные наводнения вынудили жителей покинуть свои дома и перебраться на правый, более высокий и, соответсвенно, безопасный берег Тобола. И тогда новое село получило название Бараба. Есть два предположения о таком интересном названии села. Доктор географических наук профессор Паллас высказал такое предположение: «… вся сия страна состоит из множества малых озер и луж и может быть окрестности сия деревни названы Барабинскими по сходству своему с изобилующей водами Барабинской степью». Свою версию пердложил Ефим Дмитриевич Комарский, здешний старожил, который в свое время сделал запись о том, что название произошло от имени одного из завоевателей-кочевников, так как вплоть до 1760 года деревня первой встречала разбойничьи отряды кочевников и являлась важным звеном в обороне Утятской слободы.

(Кривоногов с. Барабе 300 лет///Ленинский путь, 1983, 3 декабря)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники