Братская могила с. Широковское

Автор заявки: Татьяна Канюкова

братская могила_м

Братская могила

Местоположение: Далматовский район,с. Широковкое,ул. Свердлова, 59.

Шел 1919 год.  Гражданская война шла в полном разгаре по всей стране, к этому времени она охватила и всё Зауралье. Неодно­кратно переходили из рук в руки населенные пункты нашего района, в том числе и село Широково, о чем говорит обелиск, воздвигнутый на братской могиле с надписью: «Здесь похоронены погибшие в 1918 году в борьбе за власть Советов Третьяков И.Д. и 17 неизвестных красногвардейцев».

Учащиеся считают своим долгом ухаживать за могилой, погибшим в годы гражданской войны.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Старые магазины

Автор заявки: Татьяна Канюкова

Старые магазины

Старые магазины с. Широковское

Местоположение: Далматовский район,с. Широковкое,ул. Ленина, 61

В этом здании размещались торговые лавки зажиточного крестьянина Никулина Александра Степановича, с мануфактурным и бакалейным отделами. В советское время здесь размещался сельмаг.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Усадьба и дом Никулиных

Автор заявки: Татьяна Канюкова

Усадьба Никулина А.С._мУсадьба  Никулина А.С. – одного из зажиточных крестьян села и дом зажиточного крестьянина Никулина М.С.

Далматовский район,с. Широковкое,ул. Победы, 5, ул. Ленина

В советское время в этом здании размещалось правление колхоза им. Свердлова.В начале XIX столетия в селе стали появились крестьяне, умеющие вести хозяйство.  Одним из них был волостной старши­на Никулин Александр Степанович.  Это он содержал в селе магазин с мануфактурным и бакалейным отделами, имел кожевенный завод, много скота и посевной площади. Ему под стать был и брат Матвей  (в селе его прозванный Матюга Опросиньин). Он также имел  кожевенный завод и целые табуны крупного рогатого скота, овец, десятки голов свиней и большое количество домашней птицы, безусловно, не обижал себя и посевными площа­дями.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Обелиск с. Широковское

Автор заявки: Татьяна Канюкова

Обелиск воинам, погибшим в годы великой Отечественной войны_м

Обелиск воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны(Мемориальный ансамбль)

Местоположение:Далматовский район,с. Широковкое,ул. Победы.

На бетонном  постаменте статуя солдата в плащ-палатке. Слева бетонная стена с надписью «Слава павшим воинам в боях за Родину 1841-1945» и мраморными плитами с именами погибших в Великой Отечественной войне. В 1967 году в центре села по инициативе председателя Никулина Н.И. на средства колхоза имени Свердлова был воздвигнут памятник погибшим в годы Великой  Отечественной войны. Из нашего села ушло на фронт 425 человек. 247 широкоцев не дожили до светлого дня Победы. Широковцы помнят тех, кто погиб в годы войны, их имена высечены на обелиске.

«На площади — и в пору лета,

И в листопад, и в снегопад-

Под знаменем у сельсовета

Стоит Он, держит автомат.

Шумят хлеба на поле бранном,

Войне давно пришел конец,

Домой вернулись ветераны,

Чего же медлишь ты, боец!

Тоскует мать, глядит украдкой

На дверь-все ждет, что постучишь…

 А ты, накрывшись плащ-палаткой,

На гулкой площади стоишь.

Прошу у матери прощенья.

 Но став на эту высоту,

 Я принял твердое решенье-

Навек остаться на посту».

В день Победы здесь проводится митинги, возлагаются цветы. Учащиеся школы постоянно поддерживают порядок у обелиска.

http://www.memory45.ru/index5e32.html?query=region/dalmatovskiy/131

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Церковь с. Широковское

Автор заявки: Татьяна Канюкова

Церквь Иоанна Предтечи

Церковь Иоанна Предтечи (Памятник федерального значения)

Местоположение: Далматовский район,с. Широковкое,ул. Победы.

http://www.geocaching.su/?pn=101&cid=11991

В 1737 году была заложена деревянная церковь в честь Иоанна Предтечи. Каменная церковь была заложена в 1784 году, строительство продолжалось 9 лет. В 1846 году Иоанн-Предтеченский храм был перестроен в трёхпрестольный. Придельный храм и колокольня при этом были совсем разобраны.  В 1878 году происходило освещение третьего престола, устроенного над тёплым храмом. В этой церкви проходили службы: венчались молодые, крестили детей, отпевали умерших. В советское время Широковская церковь разделила участь многих русских храмов. В 1929 г. с нее были сняты колокола и кресты, а в 1932 г решением общего собрания сельскохозяйственной коммуны  церковь была передана в распоряжение сельсовета под культурное учреждение. Но вместо культурного учреждения она надолго была превращена в склад. В 1965 г. были разрушены колонны парадного входа. Дико ревели трактора, пытаясь уронить их, лопались тросы … А потом долго лежали монолитные кирпичные глыбы, пока не были вывезены на свалку. Поживиться кирпичом колхозу им. Свердлова так и не удалось. Колокольня Широковской церкви славилась своим звоном. Он был слышен в окрестных деревнях, и в Далматове. И не мудрено. Согласно описи, она (колокольня) располагала семью колоколами. Первый большой колокол весил 51 пуд, второй – 24 пуда 23 фунта, третий – 11 пудов. Благовестный колокол весил 106 пудов 16 фунтов (1 702кг).  У трёх колоколов вес в описи не указан.  Летом  2007 года началась реставрация церкви.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Панорама села Широковское

Автор заявки: Татьяна Канюкова

Панорама села_м

Панорама села Широковское

Местоположение :10 км на север от трассы Курган-Екатеринбург находится село Широковское в Далматорвском районе.

На подъезде к селу открывается его панорама.На фоне голубого неба раскинулась  Широковская церковь, вытянулась вверх чёрной колокольней, как сказочная птица, стремящаяся в полёт. По обе стороны от неё раскинутыми сильными крыльями темнеет село.

В1683 году в 12 верстах на север от Далматовского Успенского монастыря на возвышенном берегу реки Суварыш стали появляться первые избушки, срубленные из берёзовых и осиновых брёвен (сосновый лес находился в исключительном пользование монастыря), крытые соломой, дерном и в редких случаях драницами и берестой. Маленькие окна крестьянских домишек с бычьими пузырями вместо стекол пропускали мало света и очень много холода, еле-еле просвечивался свет лучины, которая служила освещением жилья в ночное время.  Первым поселенцем был 32-летний Михаил Яковлевич Широков, в честь которого деревня получила название Широково.  Михаила Широкова считают основателем села. Он приехал сюда по своей воле с малыми детьми. Михаил Широков сбежал от помещика. Он думал, что под властью святой обители ему будет жить легче. С первых же дней поселения широковцев приписали  к Далматовскому монастырю. Заселение деревни шло медленно. В 1711 г. т. е. за 28 лет в Широково насчитывалось только 10 дворов.  С первых дней  поселения широковцев приписали к Далматовскому Успенскому монастырю в числе 22-х селений.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Бабья гора

Автор заявки: Наталья Саникевич

бабья гора

« Бабья гора» (смотровая вышка монголо — татар).

Местоположение- 1 км. от села Шмаково возле трассы в сторону Куртамыша.

Возле села Шмаково находится земляной вал- гора ( высота около 25-30 м., ширина 50 метров)искусственно созданный в 13 веке монголо-татарами, как смотровая вышка. Возле неё вырыт ров  глубиной 1.5 метра , шириной 3 метра. Во рву растут по кругу березы. «Бабья гора» находится на большом поле, окруженным со всех сторон лесом. С высоты «Бабьей горы» видны ближайшие окрестности.

Обоснование :отпечатком 13 века стала в нашем селе Шмаково « Бабья гора». Это место знают все жители от мала —  до велика. В XIII веке территория нашего края вошла в сферу влияния Золотой Орды, а позже — в состав Сибирского ханства. В период монголо- татарского шествия на территории Курганской области, для военных целей, монголы делали смотровые вышки из искусственной насыпи. На возвышенном месте  в большом поле, окруженным лесом со всех сторон, стоит вышка с высоты,  которой на десятки километров видны  просторы на все 4 стороны. Рядом с горой за лесом  находилось озеро,  в нем местные жители брали воду, стирали белье, поили скот, косили камыш. В основном этим занимались женщины, это и легло в название этого места « Бабья гора», « Бабье озеро», « Бабья полоса»  .

На поле возле горы  пахали  и сеяли. Уставшие от работы женщины летом здесь купались и отдыхали. Общие праздники тоже проводили на берегу озера. Несколько раз археологи в 60, 80 годах  пытались провести раскопки в надежде , что это захоронение .Попытки не увенчались успехом, следы раскопок видны в середине горы. Краеведы кружка « Поиск» нашей  школы проводили свою исследовательскую работу и выяснили, что состав почвы насыпной, поэтому кроме травы на горе ни чего не растет.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Давыдовская церковь

Автор заявки: Надежда Федерягина

GETIMA~4

Давыдовская Богородице- Казанская церковь

Местоположение:

Курганская область, Притобольный район, село Давыдовка

 

Постройка XIX век  из красного кирпича. Храм построен трехпрестольный. Главный престол- в честь божьей матери Казанской иконы по притчу, второй престол- в честь святого Николая Чудотворца, имя которого носил царствующий в XIX веке император, третий престол поставлен в честь святого апостола и евангелиста Иоана Богослова.

14 мая 1896 года после торжественной литургии по случаю коронования государя Николая Александровича и государыни Александры Федоровны Романовых священник церкви Яков Барбарин обратился к крестьянам с предложением построить «каменный храм в честь коронования их императорских величеств и оставить память о сем важном событии нашим детям». Добровольные пожертвования на строительство собирались не только в своем приходе, но и в крупных церковных приходах Курганского уезда. Строительство завершилось в 1910г. В 1918 году была поставлена часовая, тогда состоялось и ее освящение священником Давыдовской церкви Федором Трапезниковым. Последним священником Давыдовского храма был Валерьян Дмитриевич Владыкин (в1930 году был раскулачен и выселен за пределы Уралобласти вместе с 116 семьями кулаков Глядянского района).

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Церковь Введенское

Автор заявки: Анастасия Моторина

Введенка

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, Параскевы Пятницы и Симеона Верхотурского.

Местоположение:

Курганская область, Кетовский район, село Введенское,улица Ленина.

 

Постройка XIX век  из красного кирпича. Пять куполов: центральный, и четыре вокруг него. Со стороны входа возвышается колокольня, над ней – шестой купол.

Здание построено в конце XIXвека. Организационное и финансовое руководство осуществлял Балакшин  А. Н.

Стены храма изнутри покрыты фресками. Есть предположение, что художники, расписывающие храм  принадлежат к художественной школе Васнецова. В советское время храм был закрыт. В нём располагался склад ГО.  Восстановление храма началось в 80-е годы XXвека. В настоящее время храм действующий.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Мост через р. Исеть

Автор заявки: Ольга Зеленина (МУК «Катайский районный краеведческий музей»)

мост_совр_м

История строительства моста через р. Исеть

         В. Третьяков, председатель райисполкома (1965-1986гг.): «… В феврале 1967 года сессия Совета избрала меня председателем райисполкома. Во всем огромном объеме работы меня особенно беспокоила проблема строительства моста через реку Исеть.

     Как на грех, знаменитые в те годы юмористы Тарапунька со Штепселем по всесоюзному радио решили выяснить, какая река самая широкая в мире. Тарапунька утверждает, что это река Исеть у города Катайска. Штепсель спрашивает: «Почему?»  А в ответ: «А там уже больше  десяти  лет строят мост» На что Штепсель восклицает: «Так, может они его строят не поперек реки, а вдоль?»

      Действительно опоры для моста уже были, не было бетонных прогонов и прочего. Мне звонит начальник областного дорожного   управления и сообщает, что из-за отсутствия сверхпрочной проволоки для прогонов может быть приостановлено строительство. Проволока выпускалась Свердловским заводом, который запросил за нее 7 тонн листовой стали, мотор, рессоры и еще кое-что к «уазику».  Марк Маркович пообещал найти сталь и продать им, а остальное за мной. Причем решать нужно было оперативно, в считанные дни, чтобы не допустить срыва стройки. Я созвонился с А.Е. Снегиревым, начальником «Сельхозтехники», объяснил ситуацию. Рессоры и остальное он был готов продать хоть сейчас, а вот мотора в ближайший месяц не предвиделось, но Снегирев сказал, что он есть в райкоме КПСС. Я договорился с М.П. Дмитриевым, первым секретарем райкома, и через несколько дней мотор был доведен до кондиции. Свердловчане приехали, посмотрели, взяли. И проволока пошла, а значит, и строительство моста не прекратилось…»

       С 1955 года в городе функционировала строительная организация  СУ-5. Она имела прямое направление деятельности – строительство жилых домов, школ, строила мосты, дамбы. Хаземов А.А., начальник ремонтно – строительного управления  вспоминает:  «…В строительстве  моста через реку Исеть принимала участие  и мощная строительная организация Мостопоезд № 285.»

А вот что рассказал о строительстве моста через Исеть Михаил Яковлевич Лопатин: «Работы по строительству моста от начала и до конца вел «Мостостроительный поезд №285».  Первая очередь опор ставилась этой же организацией. Перед заливкой опор устанавливалась металлическая гидронепроницаемая опалубка из контура которой затем вычерпывались вода и грунт и заливался бетон. Но, по какой-то причине, опалубка оказалась недостаточно герметичной, и вода стала проникать в уже залитую форму, отчего бетон оказался недостаточно прочным. Поначалу неудавшиеся опоры хотели убрать: сверлили-долбили их, затем гидравлическими домкратами уронили одну, но на этом дело и встало. Наверное, посчитали слишком затратным удаление этих опор. Поэтому было принято решение строить новый мост чуть ниже по течению. В дополнение внутри формы под новые опоры были забиты ж/бетонные сваи. Пролеты моста изготавливались в Кургане. Длинна пролета составляет 33 метра.
А сейчас я хочу показать вам один дом, который стоит по улице Тарских. Если приглядеться, то легко можно увидеть что бревна эти, перед тем как лечь в стены дома, уже где-то использовались. Наверное уже кто-то догадался, в какую конструкцию могли быть встроены эти мощные бревна…

Всё верно, когда-то давно они были тем деревянным мостом, что связывал оба берега Исети. Перед тем как строить новый мост, старый, деревянный, был спилен. Из бревен был построен жилой дом на две половины и два служебных помещения в середине этого дома. В одной половине дома жил прораб стройки, во второй — рабочие. Две комнаты служили рабочим кабинетом и конторой. После завершения строительства моста дом был передан полностью под жилое здание на два хозяина.

      Деревянный мост, как мы теперь знаем, был довольно внушительным сооружением. Наверняка, при его демонтаже был срублен не один дом. В самом Катайске и его пригороде, возможно, ещё где-то стоят его «родственники». Ради интереса, те, кто живет в частном секторе, посмотрите зауголки своих домов, может быть и Ваш дом построен из тех же самых «мостовых» бревен. Мнений много, все разные и все, похоже, соответствуют тому, что было. Разговариваривая с ильинскими старожилами, они помнят, что деревянный мост, капитальный, действительно стоял выше нынешнего, как раз на месте, где решено было строить новый, ж/бетонный. Поэтому деревянный мост спилили (остались пеньки свай) и построили временный мост — ниже по течению, с выездом в город в проулок возле пункта приема грибов, если кто помнит, был такой там. Коль мост был временный, то и строили его «абы как», потому и сносило его каждый год в половодье, потому и курсировала там амфибия. Перевозили людей и на лодках, и даже на пароме, который был оборудован у старого магазинчика, в месте впадения реки Вощихи в Исеть.
Ещё небольшая деталь из истории наших мостов услышанная от катайского долгожителя,  водителя «Горкомхоза» Новожилова Л.И.:
«Мост через  реку Исеть начали строить собственными силами, строила УНР (была такая строительная организация, впоследствии переименованная в ПМК. Возглавлял её Г.И. Полыгалов)  Предполагалось что УНР зальют опоры моста, а пролеты, которые лягут на эти опоры, должны были изготовить в «Курганмостострое». Но впоследствии выяснилось, что по какой-то причине были не выдержаны необходимые межопорные расстояния. Стандартные пролеты моста оказались толи длиннее, толи короче, чем расстояния между стоящих уже опор. Поэтому решили они снести одну опору и переделать. Лежащая ныне опора не упала, она была именно уронена каким-то образом. Пока согласовывали с Курганским «Мостостроем» об изготовлении нестандартных пролетов, получив отказ, роняли одну из опор…, было принято решение полностью передать строительство моста через Исеть «Курганмостострой». Они и построили все заново. А опоры… опоры, как мы знаем, так и остались стоять и лежать в русле Исети.

Катайский район,  одним из самых удивительных уголков Курганской области. Здесь,  расположены известные в Зауралье геологические и природные объекты, археологические, исторические и архитектурные памятники. Ежедневно мы видим окружающую нас замечательную природу и гордимся тем, что живем среди такой красоты. Мы мечтали о том, чтобы с нашим районом и его достопримечательностями познакомились заинтересованные люди, и  вот наша мечта осуществляется.

    Посмотрите на карту Курганской области. В ее северо-западной части, там, где проходит граница с Челябинской и Свердловской областями, находится Катайский район. Он интересен своей древней и современной историей.

   Интерес любого путешественника вызовут удивительные памятники природы нашего края: Иванушкова гора, Марайский крестик, ключ в селе Верхнеключевском, Охонины брови, слияние Исети и Синары. С ними связаны легенды, передаваемые из поколения в поколение. Здесь находятся также коренные и россыпные месторождения агатов – полудрагоценных камней.   Россыпные синарские агаты по богатству окраски и разнообразию рисунков занимают первое место в России! При желании, туристам можно заняться поиском агатов, так как их часто вымывает река Синара.

   В Катайском районе более 30 археологических памятников —  в основном по руслам рек, где и селились наши предки. На территории междуречья обращают на себя внимание городища эпохи раннего железного века (VI – IV века до н. э.). Это Зыряновское, Никитинское, Усть-Синарское и Ипатовское городища. Все они доступны для посещения

Сам  Катайский острог  основан в 1655 году русскими воинами как  крепость для отражения набегов кочевников. Обосновали острог на берегу реки Исети, в устье р.Катайка, которая гидроним по названию башкирского племени кара — катайцев.

   Катайская слобода, выросшая вокруг крепостных укреплений,  ранее  была едина в своем территориальном устроении и независима от уральских заводчиков и потому называлась – слободой. Затем в начале девятнадцатого века произошло разделение на села Троицкое и  Катайское, а уже при советской власти поселения были объединены  и  получили статус города.

   Село Троицкое и село Катайское стояли рядом на левом берегу большой, но не судоходной реки Исети, впадающей в Тобол. С трех сторон хвойные леса. С севера села были защищены от ветров возвышенностью – Тукманской горой. Вдоль села Троицкого протекала река Катайка, которая делила его на две части.

     На территории Катайского района протекает 8 больших и малых рек, есть 12 озер, много болот. Второй по значимости реки района является река Синара, приток Исети. На берегу, западнее села Зырянка, имеется единственное в области обнажение скальных кристаллических пород, образованное глыбами кварцевого порфира, высотой до 20 метров, вертикально нависающими  над береговой линией (памятник природы — Иванов камень). По правому берегу Синары, вблизи села Никитинское  расположен еще один памятник природы – Охонины брови. Здесь интересна необычная форма рельефа. Она образована двумя смыкающимися изгибами («бровями») и  уступа коренного берега высотой до 15 метров. В месте смыкания береговой выступ («нос») вплотную подходит к руслу реки. Оба эти памятника являются популярными  местами отдыха. Район также  богат природными источниками питьевой воды — ключами.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники