Николаевская церковь

Автор заявки: Светлана Курочкина

Николаевская церковь_из ворда_м

НИКОЛАЕВСКАЯ  ЦЕРКОВЬ

 Месторасположение: город Далматово, Курганская область

На возвышенном месте при въезде в город с южной стороны по ул. Советской 162 (большая дорога) стоит Николаевская приходская церковь.

Описание: В середине XVII века у стен Далматова монастыря возникло поселение «Слободаслужняя», которое в 1691 году получило название села Николаевского. В 1658 году здесь была срублена первая, а в 1673 году вторая деревянная церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. Вместе с сооружением храма был образован приход. В который вошли Служняя слобода и окрестные деревни.

В середине XVIII века старая деревянная церковь сильно обветшала, стала маловместительной для возросшего числа прихожан. При поддержке Далматовского архимандрита Митрофана прихожане решили выстроить каменный храм.

Каменная Николаевская церковь строилась на месте второй деревянной в 1754-1763 годах на средства прихожан – монастырских крестьян. Спустя некоторое время неотапливаемая каменная церковь перестала устраивать верующих. Было направлено ходатайство «о желании» пристроить отапливаемый северный придел. В 1770-1776 годах по разрешению епископа Тобольского и Сибирскогос северной  стороны был пристроен придел во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. В середине XIX века снова возник вопрос о расширении приходской церкви и  с 1858-1860 годов с южной стороны был пристроен полуденный придел во имя святителя Димитрия Митрополита Ростовского с трапезной, притворами папертью.

В 1934 году по решению советских властей церковь была закрыта. Здание изменило первоначальный облик. Колокольня, купола и церковная ограда были разобраны на кирпич.

После 1935-х годов в здании церкви размещались кинотеатр, Дом культуры, спортивная школа, склады, библиотека, флюорографический кабинет. С 1980 – 2012 год в здании Николаевской церкви находился краеведческий музей.Сейчас здание передано Курганской и Шадринской епархии Русской православной церкви. В южном приделе в определенные дни читаются акафисты Святому Николаю угоднику.

Памятник ценен своим богатым декором, выполненным в лучших традициях уральской архитектуры начала XVIII века. Николаевская церковь является самым первым каменным приходским храмом, построенным на территории Шадринского уезда Пермской губернии.В 1960 году Постановлением Совета Министров РСФСР Николаевский храм был объявлен памятником архитектуры республиканского значения, сейчас это объект  культурного наследия федерального значения.

Исторические факты:

— Внутри церковной ограды осуществлялись захоронения священно – и церковнослужителей, а также членов их семей. Известно, что в 1915 году примерно в 20 метрах на восток от южной калитки была погребена Черемухина Павла Иосафовна, организатор первой женской школы в Далматово, рядом с мужем Никифором Ивановичем, священником Николаевской церкви. В 2010 году был  открыт памятник Черемухиной П.И. родоначальнице большой династии учителей, чей общий стаж составляет более тысячи лет. Жена священника, мать 7 своих детей 44 года отдала педагогической деятельности. Она много времени уделяла воспитанию учений, обучала крестьянских девочек грамоте, счёту, пению, рукоделию.За 40 – летний педагогический стаж Шадринское земство наградило Павлу Иоасафовну Золотой Медалью.Ещё при ней стали работать учителями её внучки, продолжая славную династию учителей. Памятник установлен в благодарность за учительство в предполагаемом месте захоронения по инициативе Далматовских краеведов.

 —  В Далматовском районе учреждена  премии им. П.И. Черемухиной. Она присваивается  лучшим педагогам района в день учителя.

— В 2011 году в Далматово побывалКокосов Алексей Николаевич праправнук П. И.Черемухиной родившийся в 1930 году в г. Далматово ныне живущий в  г. С-Петербурге, доктор медицинских наук, профессор, Заслуженный деятель науки РФ. Алексей Николаевич посетил места, где жили и учительствовали сестры Оранские (его двоюродные прабабушки), достопримечательности города, Далматовский Свято-Успенский мужской монастырь, сфотографировался у памятника прапрабабушки.

 — Сын священника Николаевской церкви Никифора Ивановича и учительницы Павлы Иосафовны Черемухиных Григорий Черемухин после окончания Пермской духовной семинарии в 1886 году был рукоположен в священники Николаевской церкви и более 40 лет прослужил в этой церкви.

— Во время Гражданской войны в 1918 году погибли священники Николаевской церкви Владимир Сергеев и Александр Сидоров, а так же дьякон Василий Ситников.

— Мерзляков Алексей Федорович, профессор Московского университета, домашний учитель М. Лермонтова, родившийся в 1778 году в городе Далматово был крещен в Николаевской церкви.

 — Сохранились метрические книги Николаевской церкви, которые хранятся в Далматовском архиве.

 — До наших дней внутреннее убранствоНиколаевской церкви практически не сохранилось. Только в южном приделе в 2008 году во время побелки  были обнаружены росписи на своде, четыре медальона с изображением святых и настенное изображение в полный рост святого апостола Павла на пилястре – основании арки с северной стороны, которые хорошо сохранились. Так же хорошо сохранилась каменная лестница в стене притвора для подъема на колокольню. В стене между храмом и северным приделом имеется арочный проем и кирпичная лестница для спуска в подвал.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Озеро Турбанное

Автор заявки: Галина Шадеркина

памятник природы

Памятник природы регионального значения – озеро Турбанное

  Озеро  Турбанное находится в четырех  километрах от села Песчано – Коледино, которое в свою очередь расположено в западной части Курганской области и южной части Далматовского района,  в 58 километрах от  районного центра и ж/д станции города Далматово и в 253 километрах от областного центра. Связь с райцентром и ж/д станцией автодорожная, состояние дорог удовлетворительное.

      Турбанное…, а в народе говорят: Турбань… Даже в самом названии этого озера слышатся трубные клики ставших редкостью в наших краях лебедей, печальное курлыканье покидающих родные места журавлей, а вообще свое

название озеро получило от уток – турпанов, которые облюбовали озеро за его необычность. Площадь зеркала этого озера 25 га.

    Существует  легенда об этом озере. Давным — давно к озеру пришел некий прохожий, но его почему — то грубо выгнали. Обидевшись, он ушел, сказав при этом заклятые слова: «Не видать обидчикам рыбы в озере до тех пор, пока заклятие мое не закончится».

И в самом деле, рыбы в озере не было, но чистая, щелочная вода считалась целебной. Песчаное дно у берега плавно переходило в вязкую почву, которая тоже обладала целебными свойствами. В ясный летний день дно озера казалось необыкновенно красивым, с голубым оттенком, а в его хрустальной глади, как в большом зеркале, причудливо отражались плывущие по небу облака. Песчаные берега, зеленая мягкая травка, тенек от близстоящих кудрявых берез и эта необыкновенная чудная вода, манящая своей прохладой, собирали в жаркие летние дни много народу. Это излюбленное место не только жителей нашего села, но и района. Приезжают отдохнуть сюда и насладиться окружающей красотой  люди из других районов,  областей, городов: Челябинска, Тюмени, Екатеринбурга, и других мест.

     А еще интересна история озера в написанном  К. Пермяковым стихотворении:

Озеро Турбанье – былинные сказанья –

Много повидало на веку

Как орда косая, с Дона отступая,

У твоих берёзок валилась на ходу.

Ермака дружина здесь свой путь торила,

На большом привале отдыхала день.

И ещё не знала, что дозор Кучума

Следом пробирался , словно тень.

Пугачев Емеля, в царствие поверяя,

Штурмовал Далматов монастырь.

Не сдались монахи, отступил Емеля,

А потом на плахе голову сложил.

Адмирала войско шашками рубало

Самых непокорных земляков.

И земля стонала, небо призывала

Покарать нещадно лютых казаков.

При советской власти новые напасти,

Разорили справных мужиков:

То в Сибирь сослали, то в артель загнали…

Не сбылись надежды сельских вожаков.

Озеро Турбанье – девичье страданье –

Уходили парни на войну.

Милых обнимали, вернуться обещали,

А судьба готовила каждому беду.

И сбылось желанье — позднее свиданье,

Нас не так уж много собралось.

А вокруг Турбанья бабье лето словно

Лебединой песней в небо поднялось.

 Озеро Турбанье – капелька росная,

 Хоть немного наши силы укрепи.

Мы ещё побродим, мы ещё полюбим.

Ты над нами свечи ставить не спеши.

Сторона родная соберёт нас снова,

Сходим на Турбанье знакомою тропой

Пропоём все песни, что сложили вместе

О друзьях- товарищах, стороне родной.

   К моему огромному сожаленью, не знаю насколько достоверны факты, изложенные в стихотворении, так как связаться с автором пока не было возможности, но стихотворение «задело за живое».

      Из воспоминаний жителей села в 50- 60 годы озеро Турбанное, его еще в народе  называли  Круглым за его форму, было чистое, рыбы в нем не было.

В оправе свежей зелени, цветущей черемухи, багряных осин озеро прекрасно в любое время года, являлось любимым местом отдыха многих жителей. А так же озеро было центром проведения многих культурных мероприятий: день борозды, день молодежи, день Нептуна. Это  были  настоящие праздники с развлекательной программой, театрализованными представлениями, с выездом автолавок. Собирались на праздники люди со всей округи.

      В 1979 году на берегу озера началось строительство домиков для англичан и голландцев, которые приехали к нам для монтажа компрессорной станции. В это же время было решено посадить небольшой сосновый лесок.

     Но по неизвестным нам причинам иностранцы отказались жить в этом прекрасном месте. Не пустовать, же построенным квартирам! Было принято решение организовать в этом живописном уголке базу отдыха. Но район не поддержал. И стали заселять в небольшой поселок местных жителей. Это их радовало, тяга к озеру подтверждала его славу, но вместе с тем рождало и острое беспокойство. Жители поселка стали разводить домашних животных и птицу, и все нечистоты, канализация, разумеется, попадала в озеро.

     У озера не нашлось надлежащего хозяина. Те, кто живет тут, чувствуют себя полными хозяевами, но у них своя заинтересованность в удобном расположении озера – содержание уток, гусей… удобно, никто не трогает, даже если идут разговоры о нарушении и беспорядках.

    Вечером приезжающие устраиваются на свободные места. Купаются дети и взрослые. Но «неорганизованные» туристы творят, что хотят, рубят лес, жгут костры. У воды кучи мусора, свалки консервных банок, бутылок, разбитое стекло. Обидно, что такое прекрасное озеро может превратиться со временем в болото.

     Кроме того, запустили в озеро рыбу.

     В 1992 – 1996 годах в целях более полного и рационального использования имеющихся в районе водоемов и озер было принято постановление о передаче их в аренду предприятиям, совхозам, колхозам.

 Озеро Турбанное закрепили за совхозом «Ясная Поляна».

       Затем озеро перешло к   местному арендатору Задорину Н. В. Он не только строго следил за порядком вокруг озера, но и занимался разведением сырка, карпа. В июле 2008 года  Абакумовым Андреем Анатольевичем на озере был пойман   карп весом 4,56 кг.

       А в 2010 году озеро передано   в аренду для ведения любительского рыболовства комбикормовому заводу, руководитель В. Н. Лошкарев. Нет ни одного щита – напоминания о бережном отношении к природе. Мусор, кругом мусор!  Будет ли наведен порядок на этом прекрасном водоеме? Пока на это ответить трудно. А как хочется, чтобы здесь было так же чисто, как несколько лет назад!

     Очень хочется обратиться к отдыхающим: не забывать о том, что на отдыхе тоже нужно оставаться людьми, хозяевами природы, а не ее разрушителями.

      С 2003 года озеро Турбанное является Памятником Природы регионального значения. Но это ничего не изменило.  Угнетающий прессинг на водные источники не только продолжается, а растет из года в год. Меры же, предпринимаемые для снижения загрязнения явно недостаточны. Надо принимать решительные меры по охране озера. Ведь воды всех главнее для природы! Возможности природы не беспредельны, ее ресурсы если не все до конца исчерпаемы, то все без исключения легко разрушимы. Так чтобы они не исчерпывались и не разрушались до конца, а могли восстанавливаться для будущих поколений: чтобы воздух, вода, земля нашей планеты всегда оставались чистыми, и человек был бы всегда здоровым, спокойным и мудрым потребуются огромные усилия не только специалистов-экологов, ученых, но и политиков, хозяйственных руководителей, да и каждого из нас без исключения.

Пусть на земле не умирают озера и реки…

Пусть стороной обходит их беда,

Пусть чистой остается в них навеки

Студеная и чистая вода!

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Храм с. Песчано-Коледино

Автор заявки: Галина Шадеркина

строящийся храм Присято

Строящийся Храм Покрова Присвятой Богородицы и Приснодевы Марии

в селе Песчано-Коледино Далматовского района.

   Со слов жителей села Песчано-коледино Забегаевой Зинаиды Ивановны, Нечеухиной Александры Павловны, Глазыриной Валентины Герасимовны…

…в 1870-м у нас была заложена церковь

в честь Покрова Святой Богоматери,

и переулок-то не Советским назван был,

Церковным он в то время слыл.

Церковь-то была добротна,

На яичных желтках сработана…

А Онисим-то был каков!

Любил звон церковных колоколов.

Единственным в селе был звонарём,

И жена Лукерья всегда при нём.

       Село Песчано-Коледино. Отдаленность от приходского Уксянского храма побудила жителей Песчано-Колединской деревни построить у себя храм и отделиться в самостоятельный приход.

      Осуществлению этого желания жителей много способствовало усердие и старание односельчан Василия Зайкова и Ивана Копорулина. Первый хлопотал перед духовным начальством о построении храма и об учреждении самостоятельного прихода, а второй собирал необходимые на строительство храма средства.

       Песчано-Колединский храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был заложен в 1870 году, а освящен в 1878 году.

      В 1882 году к Покровскому храму был пристроен придельный во имя трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В начале 20-го столетия в селе имелась деревянная очень ветхая часовня, куда ежегодно в 10-е после Пасхи воскресенье совершался крестный ход, установленный после пожара, истребившего в 1888 году более половины села. Ежегодно же в День Святого Духа совершался другой крестный ход навстречу Святым иконам, которые приносили из Верх-Теченского монастыря. Этот ход был установлен в 1882 году по желанию прихожан.

      По состоянию на 1902 год приход состоял из самого села, расположенного на берегу озера Песчаного. Всего в приходе насчитывалось до 2240 душ, все они православные. В селе также существовала земская школа. Дополняет и оживляет картину, описание села, сделанное в 1912 году, во время визита в село епископа Митрофана: село Песчано-Колядинское ранее было деревней Уксянского прихода. Расположенное на ровной низменности среди озер, оно имеет унылый вид. Плохая постройка, отсутствие садиков, широкая грязная улица – вот и все что можно сказать о внешнем виде села. Церковь существует здесь с 1878 года каменная, однопрестольная, беленькая, небольших размеров, она обнесена кругом деревянною оградою. Внутри церкви заметна бедность. Дешевая утварь, некрашеный пол, голые стены… Но этот бедный храм видимо пользуется любовью: простенький, низенький иконостас заботливо убран гирляндами из пихты, пол в алтаре покрашен светло-серою краскою и всюду чистота и опрятность…

      К сожалению, фотографии храма не удалось найти. Но судя по воспоминаниям старожилов это было красивое, добротное сооружение. «Одна оградка вокруг храма из чугунного литья, установленного на кирпичной кладке, но не очень высокая, чего стоила!» – вспоминал Дмитрий Яковлевич Диковинкин. Маленькими они с друзьями часто бегали вокруг церкви. А супруга его Таисья Яковлевна с сожалением вспоминает тот момент, когда тракторами с помощью веревок сбрасывали колокол с церкви. После запрета на существование храмов, церквей в этом здании был одно время клуб, в другое, а именно военное время — склад, где хранили зерно.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Обелиск ВОв с. Песчано-Коледино

Автор заявки: Галина Шадеркина

обелиск участникам ВОв

Обелиск  участникам Великой Отечественной войны.

(автор и камнерез Шмелев Сергей)

Обелиск находится в центре села Песчано-Коледино Далматовского района.

    60-70 года — знаменательны для села. Так, например, в1961 году в село проведено радио, а в 1963 – электричество.

   В это же время, как вспоминает Задорин Николай Максимович, по всей стране был выдвинут призыв, вероятно, подуроченный к юбилею Победы: в каждом населенном пункте должен быть памятник, обелиск  в честь погибших в годы Великой Отечественной войны.  Со слов работника районного музея Пономаревой Галины Александровны, согласно оформленного  альбома — эстафеты у нас в Песчано-Коледино в 1965 году был обелиск.

 27 августа 1970 года – дата, которая многое значит для нашего села. В это время организован новый самостоятельный совхоз «Юбилейный, Курганского треста «Птицепром»». Директором совхоза был назначен Пузырев Анатолий Михайлович. Прорабом работал Поткин Николай Егорович, участник Великой Отечественной войны.

…четыре долгих года

Пожирала пасть войны

Молодых сынов народа,

Молодую кровь страны.

Миллионы не вернулись

С тех полей, где смерть нашла

С горя матери согнулись,

Вдовам, детям нет числа.

Помнят дети, внуки тоже

Не вернувшихся с войны.

Разве мы не помнить можем?

Помнить миром всем должны!

    С идеей поставить новый памятник в селе, отдать дань погибшим землякам, Николай Егорович обратился к директору, и идея тут же была поддержана.

  Группа представителей от совхоза в составе: директора совхоза Пузырева, прораба Поткина, главного ветеринарного врача Роот Владимира Андреевича и зоотехника Наточий Валентина Андреевича, поехали в Курган на совещание в тресте, после которого была  встреча со скульптором Козыревым. Выбрали понравившийся эскиз, заключили договор…

     В 1972 году, заплатив за готовую работу деньги в сумме 15 тысяч, памятник был привезен в село, но до открытия его еще далеко.

    На повестку дня встал вопрос о месте постановки памятника, о постаменте, на котором должны быть плиты с фамилиями погибших земляков в Великой Отечественной войне, а также о небольших сценах или трибунах для выступлений по обе стороны памятника. Со слов Поткина Николая Егоровича — было предложение поставить памятник туда, где в настоящее время расположена автобусная остановка, но оно не было принято. Наиболее лучшим вариантом посчитали место при въезде в село, где в данный момент памятник и расположен. Тем более, что старый обелиск стоял примерно на этом же месте.  Воин – победитель как бы приветствует всех въезжающих в село.

 Место выбрано, вроде всё продумано, и решили открытие приурочить к 9 мая 1973. Тем более, нужно выполнить распоряжение райисполкома от 6.04.1973г. «о проведении работ по благоустройству памятников» (сведения из архивных документов, взятых в УДОМКС). А до тех пор детали памятника хранились на складе (где раньше был детский сад, а настоящее время – хлебный цех).

  Монтировали памятник своими силами. Под чутким руководством прораба Поткина велась ответственная работа. Его подсобником и главной рабочей рукой в этом деле был Соколов Михаил.

 «Памятник собирался по частям, которые поднимались с помощью подъемного крана. Мы с ребятами бегали смотрели на то, как собирали памятник, как его гипсовали, красили… рука еще у него отвалилась, приделывали по новой…» — вспоминает Ольга Обанина.

  Дата открытия близится, но не успевают сделать плиты и трибуны.

И вот уже праздничная дата 9 мая, для песчаноколединцев особая… в связи с открытием памятника.

      «День, правда, выдался пасмурным, — вспоминает Николай Егорович — но торжественным. Перед населением выступили директор совхоза Пузырев, председатель сельского совета Глазырин Алексей Иосифович и я».

  К сожалению, не всем жителям запомнился этот день. Многие его совсем не помнят, так как день хоть и праздничный вроде, но не выходной — рабочий. Многие не смогли поэтому прийти на митинг и на открытие памятника. «Не заведено было тогда так праздновать-то, как сейчас»- говорят старожилы села (Палтусова Александра Павловна, Юрина Мария Прокопьевна).

Скорбно ели стоят, охраняя покой обелиска.

Величав его сон, и покой этот свят.

Ты прочти имена поименного длинного списка

Жизнью Родину спасших солдат.

Гибли в битвах с врагом, не о славе тогда помышляли,

Мстя врагу за позор, за страданья родимой земли,

О победе в войне, и о радостных встречах мечтали,

Но вернуться домой не смогли.

Величав обелиск, сердцу он очень дорог-

Это памяти дань всем погибшим в боях.

И идут на поклон те, кто помнят удар похоронок,

Свято память хранят, в мире войны прокляв.

Знай же ты, человек:  это место – святое!

Заслужили бойцы, чтоб мы помнили их.

Пусть всегда обелиск будит в душах живое

Павшим память нужна всех людей и родных.

 

(Фролова М.В.  –  бывшая воспитанница

 Песчано-Колединского детдома)

        На мемориальных плитах написаны имена 210 наших земляков, не вернувшихся с войны. В предверии 65-летия со дня Победы в Великой Отечественной войне администрацией села было запланировано сооружение нового памятника, т.к. этот находится в аварийном состоянии. На сельской Думе было вынесено предложение – занести в списки, на отдельную мемориальную плиту, тех участников войны, которые вернулись в село и умерли в мирное время, тем самым, увековечив их в народной памяти для следующих поколений. Торжественное открытие нового обелиска состоялось 2 сентября 2010 года. Верится, что гранит сохранит память на века.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Церковь с. Падеринское

Автор заявки: Ирина Третьякова

img_7440_м

По архивным данным, в 688 году на берегу речки Утяк недалеко от ее впадения в Тобол, на проселочной дороге возникла заимка Падерина. В начале XIX века дорога превратилась в земский тракт, а поселение – в заметную по своим размерам деревню с собственной часовней. В 1754 году жители близлежайщих деревень обратились с просьбой о строительстве в Падеринском полноценного храма: путь до приходской церкви был не близкий. Особо почитали в этих краях Святителя Николая, посему и новый храм решили посвятить ему.

Строительство около четырех лет  велось на средства прихожан. К 1759-му окончили внешние и внутренние работы. Деревянный однопрестольный храм без всякого фундамента быстро ветшал, неоднократно ремонтировался, пока в 1837 году не пришел в окончательную негодность. Опасаясь за состояние здания, церковь закрыли и одновременно испросили разрешение на возведение новой – уже в камне. В том году было получено «добро» на строительство однопрестольной каменной церкви по проекту тобольского архитектора А. Суворова, которую решили освятить Во имя вознесения Господня. За почти 10 лет храм оштукатурили внутри и снаружи, с трех сторон при входах – северном, западном и южном – выстроили портики с колоннадой. В одной связке с основным зданием установили двухъярусную колокольню, увенчанную деревянным шпилем. Внутреннее устройство храма с сооружением нового иконостаса завершилось к 1847 году. Позднее церковь обнесли каменной оградой с красивыми деревянными решетками. В 1903-м здание слегка перестроили: подняли на один пролет колокольню, а над основным зданием возвели деревянный четырехгранный купол и двухярусный барабан; все деревянные части обшили железом. Никольскую деревянную церковь после освящения нового каменного храма продали для обустройства прихода в деревне Давыдовке, а позднее в память о старой церкви на ее месте был установлен каменный знак. В таком виде храм встретил новую историческую эпоху. Церковь перестала действовать в первой половине 1930-х: арест священнослужителей обезглавил приход. Официально его закрыли в 1937 году. Пока здание бытовало как зернохранилище, оказались утрачены красивая церковная ограда, иконостас. Сама постройка не плохо дожила до наших дней и, возвышаясь над всем селом и потихоньку разрушаясь, терпеливо ждет своей дальнейшей истории…

 (Курганская область, активный и познавательный туризм, 2013 год)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Водопад на р. Утяк

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 026_м

Р. Утяк и Утятский водопад. (пос. Балки)

Курганская область богата небольшими лесными речушками, которые неспешно несут свои воды, долго блуждая по оврагам, буреломам и дремучим чащам. Эти реки, подмывая извилистые ьерега и просачиваясь сквозь лесные торфяники, тщательно скрывают своё русло под сводами густой растительности. Вода в них всё лето ледяная, а удобных мест для купания почти нет. Но человек неизменно их приручает и «выводит в свет». Одна из таких речушек – Утяк. Её устье находится на 742 км по правому берегу реки Тобол. Общая длина реки 29 км. Несмотря на небольшую протяженность, на Утяке устроено два серьезных гидротехнических сооружения – плотины с водохранилищами: Митинское и небольшое водохранилище в районе поселка Балки. Последнее спроектировано таким образом, что образует стройный искусственный водопад, который, переливаясь на солнце, радует в жаркий день своей прохладой, а весной – плеском каскадного вспененного потока.

(Курганская область Активный и познавательный туризм, 2013 год)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Успенская церковь

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 114_м

В 30 км от города Кургана на левом берегу р. Тобол прямо напротив с.Бараба располагается полуразрушенная церковь.

В 1683 году, на этом месте была основана деревня Охохонина, взявшая свое название по фамилии ее основателя Давыда Охохонина. Сама церковь была построена в 1730 году «…во имя успения божей матери» и с той самой поры во всех документах поселение стали именовать Успенским. Но ежегодные сильные наводнения вынудили жителей покинуть свои дома и перебраться на правый, более высокий и, соответсвенно, безопасный берег Тобола. И тогда новое село получило название Бараба. Есть два предположения о таком интересном названии села. Доктор географических наук профессор Паллас высказал такое предположение: «… вся сия страна состоит из множества малых озер и луж и может быть окрестности сия деревни названы Барабинскими по сходству своему с изобилующей водами Барабинской степью». Свою версию пердложил Ефим Дмитриевич Комарский, здешний старожил, который в свое время сделал запись о том, что название произошло от имени одного из завоевателей-кочевников, так как вплоть до 1760 года деревня первой встречала разбойничьи отряды кочевников и являлась важным звеном в обороне Утятской слободы.

(Кривоногов с. Барабе 300 лет///Ленинский путь, 1983, 3 декабря)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Спасская единоверческая церковь

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 243_thumb_м

В Сладкокарасинском селе Юргамышского района красуется Спасская единоверческая церковь, уже поросшая зарослями крапивы.

Стены уже заметно разрушены. Крепкая кирпичная кладка с худым перекрытием.

Эта церковь была первым единоверческим храмом на территории огромной Оренбурской губернии, где проживали в те времена 15,5 тыс приверженцев этого «компромисса» между старо- и новообрядческой Церквями. Единоверие официально учредили в 1800 году. На протяжении всего существования здесь, служила династия Инфантьевых. Но службы в этом храме прекратились давным-давно..

В заброшенном здании сельчане поставили скромный деревянный крест и несколько иконок.

(Источник Путеводитель Курганская область (активный и познавательный туризм) 2013 год)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Серебряный ручей

Автор заявки: Ирина Третьякова

изображение 040_м

«Серебряный ручей» Старый Просвет Курганская область

Зона отдыха «Серебряный ручей» сформировалась на месте отработанных карьеров Просветского месторождения строительного песка после их рекультивации и заполнения водой. В границах зоны отдыха 2 водоема, один из которых обустроен для купания, на втором развивается рыболовство. Чистая вода, песчаное дно, окружение соснового бора привлекают сюда большое количество отдыхающих.
По склонам карьеров имеются выходы подземных вод, в т.ч. обустроенные родники. Примечательны для этого места распространенные на большой площади заросли облепихи. Отмечены редкие виды растений семейства Орхидные.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Село Осиновское

Автор заявки: Ирина Третьякова

Изображение 067_м

Село Осиновское Шатровский район

 Вдоль реки Ик Шатровского района находятся разрушенные здания на возвышенности.  Это остатки села. Сейчас это село состоит из одной семьи.  Местные жители близлежащих сел называют его Осиновским (Грибное): «Раньше здесь находился колхоз имени Кирова, лесхоз села Мехонское, сушильный завод, лесопилка, здания пионерских лагерей и дом пионеров. Но потом колхоз развалился, лесхоз распался, люди разъехались и село опустошилось» — рассказала жительница с. Мехонского Третьякова Татьяна.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники