Храм Вознесения Господня с. Костылево

Автор заявки: Елена Храмлюк

костылево

Храм Вознесения Господня с. Костылево, Куртамышский район

В 1865 году в Куртамышском уезде на средства прихожан была построена каменная Вознесенская церковь в селе Костылёво. Храм возводили всем миром на народные пожертвования. Прихожанами были жители одиннадцати близлежащих деревень. В 1962 году в храме устроили мельницу, он был разрушен. Мельница просуществовала до 1995 года, затем Вознесенский храм и прилегающую землю передали в собственность прихода. Как рассказали в пресс-службе Курганской епархии, решение о возрождении прихода было принято в 1996 году, с того момента и до сих пор идут восстановительные работы по внутреннему и внешнему убранству храма. 28 июля 2011 года на храме были освящены и установлены кресты и купола.

Источник: статья «История Куртамышского района. Досоветское время. Заселение и освоение Южного Зауралья в 17 и 18 веках» на сайте kurtamysh.com и Интернет-портал «Российской газеты»

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Свято-Никольская церковь,с. Иткуль

Автор заявки: Елена Храмлюк

Иткульская Свято-Никольская церковь_м

Свято-Никольская церковь,с. Иткуль, Каргапольский район

Небольшое полувымершее село Иткуль, где осталось всего несколько домов и деревянная Свято-Никольская церковь. При церкви живет баба Шура, смотрительница. Живет баба Шура здесь уже несколько лет. «Им тут топить некому было, — говорит, — они сказали: вы нам нужны. А я к этому времени одна осталась, так и стала тут жить». Из местных в церковь ходит только две бабушки. Пожилой батюшка, который восстановил эту церковь, уволился, приезжает теперь молодой отец Александр из Усть-Миасса.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Храм Михаила Архангела с. Житниковское

Автор заявки: Елена Храмлюк

Житниковская церковь Михаила Архангела_м

Храм Михаила Архангела с. Житниковское, Каргапольский район

Житниковское село расположено на берегу большого озера Иткуль, среди лесов и болот, в местности крайне неблагоприятной для здоровья жителей. Почва в приходе разная: черноземная, но больше глинистая. Место, где теперь раскинулось село, до 1840 года было не заселенным. В этом году сюда прибыли переселенцы из Оханскаго и Кунгурскаго уездов Пермской губ. и основали здесь селение, названное потом по фамилии первого поселенца деревнею Житниково. Первая деревянная церковь построена в период времени с 1862 по 1865 г. и освящена 20 Марта 1865 г. во имя св. архистратига Божия Михаила. Иконостас был куплен первоначально старый из Балканской церкви, но в 1886 году заменен новым, устроенным старанием прихожан. В 1876 году храм снаружи был опалублен, а в 1878 году внутри оштукатурен. К 1895 году храм стал приходить в ветхость, каковая и была отмечена местным благочинным в своем отчете по округу в 1894 году, вследствие чего епархиальным начальством было предложено причту и старосте неотложно позаботиться о ремонтировке церкви. В 1896 году причтом был приглашен для осмотра церкви ученый техник, сделавший заключение, что ремонт церкви требуется самый капитальный, каковой по стоимости своей чуть ли не будет равняться постройке новой деревянной церкви. Узнав, какое заключение сделал техник, прихожане заявили, что ни ремонтировать старой, ни строить новой церкви они не согласны. Когда заключение г. техника и решение прихожан были доведены до сведения епархиального начальства, из Екатеринбургской Духовной Консистории последовал указ с предписанием причту и старосте немедленно озаботиться построением нового храма и образовать особую на сей предмет строительную комиссию. Постановление Консистории чрез Каргапольское Волостное Правление было объявлено прихожанам Житниковской церкви. 8 Января 1897 года был собран церковно-приходский сход, на котором состоялось постановление о постройке новой деревянной церкви в селе Житниковском и была избрана из среды прихожан особая строительная комиссия. Избранная комиссия деятельно приступила к возложенному на нее поручению и к концу 1897 года скопила капитал на постройку церкви до 500 руб. (из коих 200 р. были пожертвованы о. Иоанном Сергиевым), исходатайствовала пред Пермским Правлением Государственных Имуществ бесплатный отпуск 1500 бревен самаго лучшего леса и изготовила план на постройку церкви, каковой в том же году 1897 был утвержден Строительным Отделением Пермского Губернского Правления. Но прихожане в это время раздумали строить деревянную церковь и на сходе 22 Марта 1898 года постановили строить каменную, а посему был составлен второй план, по утверждении которого была совершена закладка храма. В настоящее время это — кирпичная церковь эклектичной архитектуры, сооруженная в 1898-1908. Четверик со срезанными углами, завершенный декоративным пятиглавием, с пониженными объемами алтаря, боковых притворов и трапезной, над которой была поставлена колокольня. Закрыта не позже 1930-х. В 1990-х возвращена верующим.

Источник: сайт историка Оксаны Корневой

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Черемисский вал

Автор заявки: Ольга Зеленина

черемисский вал_мЧеремисский вал

Практически неисследованный памятник археологии начала нашего века (точной датировки не существует), находящийся за деревенькой Черемисска в Катайском районе области. Это впечатляющее земляное образование явно антропогенного происхождения являлось частью одного большого фортификационного комплекса. По последним измерениям достигало в длину 1,8 км, имело высоту около 10 м, а ширину – до 30 м. судить о масштабности поселения пока трудно, но судя по всему, оно было и возле вала. Ландшафт состоит из множества курганов частично раскопанных в начале прошлого века и раскиданных на протяжении 4-5 км. Очень много мелких курганчиков, только по предварительным оценкам их 300-400 штук. Как объясняют знающие люди, это военные погребены на скорую руку. Напрашивается мысль о крупном побоище. Непонятное чувство охватывает иногда людей в этом месте. Не страх, не тревога, а какое-то эйфорийное состояние…

Недалеко от Катайска есть деревня Черемисска. Небольшая обычная деревенька на берегу Исети. Местность очень красивая, щедрая на грибы и ягоды. Есть одна особенность местного ландшафта – рукотворный вал. Загадки валов все еще остаются не разгаданными. Самый первый и основной вопрос касается их происхождения – естественное оно или рукотворное? Культурный слой на валах не обнаружен, но удобное топографическое положение некоторых из них наводит на мысль об их искусственном сооружении.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Катайский районный краеведческий музей

Автор заявки: Ольга Зеленина

визитная карточка_мКатайский районный краеведческий музей

Судьба одного дома…

Каждая эпоха находит свое отражение в облике зданий, строений, сооружений. В ходе торгово-промышленого развития России в 18-19 веках  многие села становились центрами специализированного хозяйства, промыслов и торговли. Крупные села по характеру своей планировки и застройки составили промежуточное  звено между деревней и  уездным городом. Во второй половине 19 века закрепилась уличная застройка сел,  предпринимаются попытки профессионального  вмешательства  в сельскую застройку. Кроме атласа  крестьянских строений Тона К.А.(1794-1881), в 1853 году был издан атлас Свиязева И.И., в котором проекты были усовершенствованы, учтена практика народного строительства и применения различных материалов. Влияние города прослеживается в появлении каменных или каменно-деревянных жилых 2-х этажных  строений, так называемые дома-бутерброды. Примером является жилой дом купца второй гильдии из села Катайского Алексея Ивановича Петрова. «…Некоторые старики говорили  о нем, как о  Петровских, делая ударение на  последнем слоге. Но торговца с такой фамилией в упомянутом   мною «Адрес-календаре» нет. Зато  во всех изданиях присутствует катайский торговец бакалеей, колониальными (чай, кофе и т.д.) товарами, мануфактурой Петров Алексей Иванович (книга «Отчий край» А.В.Евсеев, стр.61)».

Здание музея — купеческий особняк Петрова Алексея Ивановича. Дата постройки 1881 г. (Это стало известно от реставратора деревянной резьбы Даниличева Виктора Николаевича, преподавателя СПТУ-30). Под крышей музея в деревянной резьбе вырезаны цифры. А по данным «Памятники архитектуры  Зауралья» В.К.Перунова, г. Шадринск 2008 г.  дом построен в 1904 году, а до этого купец жил по улице Садовой (теперь ул. Свердлова) — большой деревянный дом напротив ПУЖКХ. При сохранении  привычных планировочных схем в доме Петрова А.И. возникают мотивы деревянной резьбы, восходящие к классическим и барочным образцам. Рядовой городской дом не был авторским, проекты разрабатывали специалисты среднего уровня чертежники, землемеры, а порой сами хозяева. Здесь действовал традиционный метод работы по прототипам, но вносились частные видоизменения, соответствующие нормам застройки и культурным традициям региона. Преимущественным был тип отдельно стоящего дома. Это хорошо видно в застройке усадьбы купца Петрова (прототипом, домом – близнецом по архитектуре является дом в селе Шутихинское). Архитектурная пластика усадьбы отражает региональные  традиции, приобретая местные самобытные формы. Широко использована деревянная резьба, пропиловка, нарядные флюгеры и водостоки, выполненные из просеченного железа  — это искусство очень широко было  распространено в России. Пространственные и эстетические  предпочтения отражены в украшении въездных ворот, ограды и палисада.  В целом усадебный дом и хозяйственные постройки отразили характер того времени и вкусовые качества хозяина дома и мастера – исполнителя, имя которого, к счастью сохранилось. Это был уже зрелый, опытный мастер из Камышлова Тюкалов Василий Михайлович,  его руками были выстроены многие дома села Катайского для зажиточных людей. С 1-го на 2-й этаж дома вела узкая, крутая деревянная лестница в 2 пролета.  (Смотреть тех.паспорт дома 1968г.) Сейчас её нет и в помине. Дом имеет 4 печки на 1м этаже и 4 печки — круглые «голландки» на втором. « Кто из старшего поколения не помнит так называемые голландки – печи из кирпича, как правило, круглые в кожухе из стальных листов. Вообще- то, классическая голландская печь прямоугольная, а круглая – это печь Утемарка. Голландку ставили так, чтобы она обогревала сразу два помещения,  печь была, как бы вмонтирована в стену, жаль, что изразцового покрытия на печах  не сохранилось» (книга А.В.Евсеева «Отчий край» стр.43). На 2-м этаже печь в большом зале обложена плиткой и гипсовыми колоннами. Рисунок деревянной резьбы и гипсовой лепнины  на потолках в каждой комнате разный. Внизу дома была лавка купца, где проходила торговля всякими товарами и кухня. Вверху была жилая часть.    Интересный фрагмент под крышей музея напоминает узор греческих амфор. Этот узор повторяется также на гурте у золотых червонцев, значит, является символом богатства, достатка в доме, оберегом. Сейчас этот элемент узора является частью логотипа музея. Дом имеет свою биографию и большую по значимости историю для района. В 1918 г. здесь располагается штаб 1-го Крестьянского коммунистического полка (в дальнейшем получивший звание «Красные Орлы»). Во флигеле жили командиры.. В 1919 г. в сентябре месяце здесь организовывается первая комсомольская ячейка.. В 1947 году  — Катайский райком ВКП (б). В 1970-х  гг.- Дом пионеров на втором этаже Зал Сказок, на печке сохранился стилизованный фрагмент картины Шишкина «Утро в сосновом бору». На первом этаже – районный отдел народного образования.  В 1980-х гг. на втором этаже – Катайский городской совет народных депутатов.  25 февраля 1973 года открывается на  общественных началах музей боевой и трудовой славы  полка «Красные Орлы», создается по Постановлению бюро Катайского райкома партии и Райсполкома от 26.07.1972г. — и занимает первый этаж здания. А в мае 2007 года второй этаж здания передали  музею. В 2008 году  был найден клад купца Петрова А.И., состоящий из 320 медных монет (по номиналу от 1\2 копейки до 5 копеек)!  Но это скорей всего  была разменная касса, так как монеты сложены  стопочками по номиналу и стоимость их мала.  Монеты были сложены в железный сундучок- сейф с потайной кнопкой.

Катайский торговец Петров Алексей Иванович (чай, кофе, др. товарами, мануфактурой). Магазин «Хозтовары» принадлежал купцу на долевом участии с купцом Сбитневым В.К. Купец помогал в строительстве железной дороги Синарская – Шадринская в 1911 г. Во время Гражданской войны  со всей семьей уехал за границу (Китай).  Дома как люди проживают свою жизнь- рождение, расцвет, старение. Различные характеры хозяев обязательно отражается на облике дома, как и исторические изменения в обществе. Дом купца Петрова А.И. является визитной карточкой города, яркой  местной достопримечательностью. Все экскурсии по городу и району начинаются от здания музея.  Один из немногих катайских  домов имеющих богатую историю.  Хотелось бы надеяться, что и в дальнейшем  местные власти будут поддерживать памятник истории и архитектуры в надлежавшем виде.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Никольский храм Свято-Введенского женского монастыря

Автор заявки: Ольга Зеленина

BKDC1627_мНикольский храм Свято-Введенского женского монастыря

 К истории Свято-Введенского женского монастыря в Верх-Тече обращают взор многие местные краеведы: у нашего самого именитого катайского летописца В.И. Антропова есть очерк «Женский монастырь в Верх-Тече», далматовский краевед М.З.Теляков напечатал интереснейшую обширную статью о самой знаменитой затворнице монастыря княжне Параскеве Юсуповой, а шадринский — И.М. Гаев — выпустил книгу «Свято-Введенский женский монастырь: прошлое и настоящее». И казалось, уже не должно остаться «белых пятен» в истории этой святыни. Однако… В данном случае это касается истории (вернее — названия!) ныне существующего храма. Даже на официальном сайте Курганской и Шадринской Епархии ныне существующий храм назван Свято-Троицким. История же его довольно интересна и познавательна… Когда подвижница Ксения Зырянова возобновляла в середине 19 века женскую обитель, то под храм приспособили часовню, построенную (на месте упразднённой прикладбищенской деревянной церкви) в 1830 году крестьянином Михаилом Терентьевым Горшковым, пристроив к ней алтарь и крыльцо, а потом и колокольню. Освещён он был в 1849 году как церковь во имя Пресвятой и Живоначальной Троицы и до 1861года был приписным к приходской Иоанно-Предтеченской церкви — той, что величаво стояла до 60-х гг. 20 века в центре села Верх-Течи (авт.) В 1861году была утверждена женская община с надеждой, что «община сия может иметь весьма благотворное нравственное влияние на поселян того края», а в 1868 году 9 ноября община возведена на степень третьеклассного женского монастыря, и назван он Свято-Троицким — в честь храма. В 1862г назначен в него священник (до этого времени Богослужения отправлялись причтом приходского храма). Постепенно к церкви пристроили ещё приделы, ризницу и паперть, и стала она 3-х престольной — в честь иконы Божьей Матери Владимирской (осв. 1861г), во имя Св. Великомученицы Екатерины (1883г)… Была в обители и домовая церковь во имя преподобного Сергея, Радонежского Чудотворца. Но с увеличением количества сестёр в храмах стало тесно. И вот что записано в «Летописи ..»: «Настала необходимость в постройке более обширного храма. Бог послал и жертвователя в лице Екатеринбургского купца Фёдора Филипповича Соловьёва, уделившего на постройку храма 10 000 рублей. Ф.Ф. Соловьёв в Верх-Теченском монастыре не бывал, хотя знал о его существовании и был знаком с игуменьей Евсевией. Мысль пожертвовать на постройку храма именно в Верх-Теченский монастырь внушила Соловьёву крестница его, послушница этого монастыря Елена Николаевна Гладышева, родом из Сысертского завода. 23 июня 1893 года, по благословению преосвященнейшегоАфонасия, было заложение нового храма, а 25 сентября 1899 года, по благословению преосвященнейшего Христофора, Епископа Екатеринбурского и Ирбитского, совершено освящение его во имя Святителя и Чудотворца Николая. Кроме пожертвований 10 000 рублей, средствами для постройки храма служили доброхотные пожертвования, сбираемые по книжкам, выдаваемым Епархиальным начальством. В Николаевском храме иконостас четырёхярусный, покрыт алюминием, резьба и колонны золочёные; в двух нижних ярусах иконы старинной живописи, а в двух верхних – новейшей. Иконостас в Николаевском храме устроен на средства Матроны Ульяновны Соловьёвой, жены покойного Фёдора Филипповича Соловьёва, умершего 3 июня (июля-?) 1893 года, за исключением икон в двух верхних ярусах, писанных на средства монастыря»(4). В «Отчёте о состоянии … монастыря… за 1916 год» настоятельница Емилия пишет: «Богослужение совершается всё время года в Николаевской церкви, в которой свободно вмещаются все сёстры и посторонний народ. Причт состоит из двух штатных священников, дьяконов нет. Божественная литургия совершается почти каждый день. В воскресенье и праздничные дни поют два хора певчих из сестёр, а в будние дни — один». В это год в монастыре числилось 415 монахинь и послушниц.

 По историческим источникам монастырь был закрыт в 1920 году. Монастырь, но не храмы. И пусть небольшая, но это тоже история. Уже весной 1921 года в них стали проходить Богослужения для прихожан – жителей д. Казанцевой (их было более 2000 тысяч), которые ранее для исполнения своих треб ходили в сельскую Иоанно-Предтеченскую церковь мимо этой обители. Но 11 июня 1922г. в Верх-Течу прибыл начальник города Каменска и своим приказом «безо всякой с нашей стороны причины» закрыл Никольский и Свято-Троицкий храмы. Начались ходатайства казанцевских крестьян… Губисполком разрешает. Но на территории монастыря уже действует коммуна и Шадринское Научное Хранилище в январе 1923 года предъявляет совершенно невыполнимые для общины условия, а именно: выгородка церквей от коммунального хозяйства в недельный срок (в зимнее время) и той же весной капитальный ремонт старой Свято-Троицкой церкви… Летом 1923г. уже во всех селениях проходят собрания прихожан и принимаются решения о создании юридических религиозных общин. Казанцевский церковно-приходской совет возбуждает ходатайство в Екатеринбургский губисполком с просьбой передать им в приход уже только новый Никольский храм со всем движимым церковным имуществом. Ходатайство прихожан затерялось среди последующих административно-территориальных преобразований. И 3 февраля 1926 года Президиум Шадринского окрисполкома принимает постановление: « Принимая во внимание, что церкви бывших Верхтеченского и Каменского монастырей практически закрыты с 1923 года и одна из них лишена церковного оборудования, что по настоящее время заявлений от группы верующих о желании взять церкви в аренду не поступило – считать церкви б. Верхтеченского и Каменского монастырей закрытыми». С 1995 года на месте старинного монастыря возобновилась жизнь.

Автор текста: О.Н. Бородулина, краевед, библиотекарь с. Лобаново, Катайского района

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

7 мостов с. Менщиково

Автор заявки: Дмитрий Пальчуковский

123_jpeg (1)

7 мостов с. Менщиково

Менщиково — село в Кетовском районе Курганской области.  Менщиково расположено в живописном месте среди березовых колок, полей, небольших озер. С одной стороны его окружает сосновый бор, с другой — заливные луга и березовые колки. Село расположено на берегах   реки Юргамыш и его небольших притоков. Месторасположение села  создает неповторимый колорит, так как части села отделены друг от друга рекой и имеют исторически сложившиеся названия (Гагарье, Кишкино, Куликовка, Заречная и др.). Необходимость преодолевать водные преграды подвигала жителей села на строительство мостов и переправ. В царское время все мосты в селе были деревянные, сейчас от низ сохранились лишь деревянные опоры.  В 70-х годах 20 века началось строительство железобетонных мостов,  в настоящий момент  в селе насчитывается 7 мостов, из которых 4 железобетонных, 1 деревянный на металлических опорах и 2 деревянных.  В  связи с чем, Менщиково можно назвать Зауральским семимостьем, хотя в отличие от Санкт-Петербурга, на территории села нет географической точки с которой можно увидеть все 7 мостов.  Однако молодоженам  не найти в Зауралье лучшего места,  где можно на счастье  пронести невесту  через 7 мостов.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

18.08.2014

tourismВнимание туристам!

В связи со сложившейся нестабильной ситуацией на туристическом рынке просим туристов при совершении туристских поездок обращать особое внимание на:

 — условия договора,

— сроки и порядки внесения оплаты,

— сроки представления необходимых документов,

— описание потребительских свойств туристского продукта,

— характеристики перевозки и размещения, условия страхования,

— программу пребывания,

— иную информацию, отраженную в условиях договора о реализации туристского продукта и сопроводительных документах.

Также обращаем ваше внимание, что все туроператоры состоят в федеральном реестре и имеют номер, реестр размещен на официальном сайте Федерального агентства по туризму. Зайдите на эту страницу наберите название турфирмы, и вы получите информацию о туроператоре, о величине страхового покрытия, о страховой компании и т. д.

Рекомендуем при планировании путешествия ознакомиться с памяткой для туристов и порядком действий туристов, пострадавших от туроператоров, приостановивших свою деятельность.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Виртуальная экскурсия №5

Виртуальная экскурсия №5 [инструкция]

Удивителен и прекрасен Шадринский район

Исеть
Как доехать: Шадринский район находится в 140 км от Кургана (трасса Р354). Район расположен в северо-западной части Курганской области и граничит со Свердловской областью, а также с Шатровским, Каргапольским, Мишкинским, Шумихинским и Далматовским районами области. С северо-запада на юго-восток территорию района пересекает железная дорога Екатеринбург-Курган. Краткая справка: Шадринский район образован в 1923 году. Территория района составляет 4,1 тыс. кв. км. Численность населения: 77 845 человек(2013). Национальный состав: русские — 91,1%, татары — 4,2%, украинцы — 1%. На территории района действуют 35 сельских администраций.
Город Шадринск очень интересный для туристов населенный пункт в Курганской области.

ШАдринск_ГербГород Шадринск (ранее Шадринский острог (до 1733), Шадринская слобода (до 1781)) — административный центр Шадринского района Курганской области. Второй по величине город Курганской области. Расположен на реке Исеть (приток Тобола). Железнодорожная станция на линии Каменск-Уральский — Курган. Шадринск основан в XVII веке, когда русские землепроходцы приступили к освоению сибирских и дальневосточных земель. Под прикрытием стен Шадринского острога шло заселение берегов Исети крестьянами из северных и центральных губерний России. Основателем слободы является Юрий Никифорович Малечкин, прозванный также Юшкой Соловьём. Юрий Малечкин обратился в Тобольск с челобитной, в которой просил разрешения у воеводы строить острог и слободу на Шадриной заимке. В Наказной памяти на заведение Шадринской слободы Юшке Соловью было разрешено «лета 7171 (1662 год) сентября в 15 день (25 сентября)» начать строительство. К концу XVII века Шадринская слобода стала крупнейшим поселением степного Зауралья, в 1712 году получила повышение в статусе и название Шадринский Архангельский городок. Однако спустя 21 год город сгорел и снова превратился в слободу, что, тем не менее, не помешало ему в 1738 году несколько месяцев пробыть центром Исетской провинции. Окончательно Шадринск стал городом в 1781 году. В это время появились и первые каменные сооружения: Спасо-Преображенский собор (пл. Михайловская,1) – шедевр «сибирского барокко», двухэтажный прекрасно декорированный жилой дом купца Л. Фетисова (ул. Комсомольская, 27). В 1880-1890-е годы в городе создаются одни из первых за Уралом городские парки и театры. С 1943 года — Шадринский район входит в состав Курганской области.В городе Шадринске были открыты Первый в регионе Драматический театр (1897), Краеведческий музей (1918) и вуз (педагогический техникум, ставший в 1939 году учительским институтом – ныне ШГПИ). Шадринск – второй по численности и значению город.

   Преображения Господня_Шадринск

Знакомимся со Спасо-Преображенским собором (пл. Михайловская,1):Был построен в 1772-1777 годах на месте деревянной Михайло-Архангельской церкви. Церковь, была ровесницей слободы и дала Шадринску первое «городское» название Малоархангельск – неспроста в 2006 году на благоустроенной набережной около собора была установлена скульптура Михаила Архангела, небесного покровителя города. Собор так же примечателен тем, что в 1838 году здесь отслужили единственную в России панихиду по А.С. Пушкину. По своей архитектуре храм относится к украинскому барокко с элементами русской архитектуры. В первой половине XIX века к храму была пристроена трехъярусная колокольня. В советское время собор был закрыт и частично разрушен. В настоящее время он возвращен верующим.

 

Вблизи, а если точнее, через квартал от собора заметна более крупная Свято-Николаевская церковь (Никольская) (1792-1796) (ул. Пионерская, д. 42)

Обширный кирпичный двухэтажный храм. Первоначальный, сооружённый в 1793-1802, в 1845-1854 расширен пристройкой боковых приделов, на фасадах которых был упрощенно повторён декором в духе сибирского барокко. Новая колокольня в стиле позднего классицизма сооружена в 1855, западная паперть расширена в 1895. Четверик основного объёма завершался купольным сводом с главкой. Внизу главный Никольский престол с Рождество-Предтеченским и Димитриевским приделами, вверху Рождество-Богородицкий с Тихвинским и Ильинским приделами.

Свято-Николаевская
 ШГПИ 

Большая часть шадринского центра – сохранившаяся городская среда второй половины XIX века с прямой сеткой улиц по «образцовому» проекту екатерининских времен, замысловатыми узорами из кирпича на фасадах, каменным и деревянным модерном. Стоит отметить стоящие на перекрестке улиц Ленина и Карла Либнехта Реальное училище (1907 г., ныне Шадринский государственный педагогический институт).

 

 

А так же Дом-усадьба Сурикова Луки Александровича

(1875 г., ул. Михайловская, 65)

800px-Торговые_ряды_Сурикова_65
  800px-Ленина_102_дом_ночвина

Дом Ночвина Александра Петровича 

самарского купца, родившегося и выросшего в городе Шадринске. А.П. Ночвин все свое движимое и недвижимое имущество завещал городу Шадринску на устройство больницы его имени для неизлечимых и хронических больных,

(1904 г., ул. Ленина, 102)

«Ночвинская больница» открыта 26.12.1913 г. (по старому стилю), ныне Шадринский краеведческий музей имени В.П. Бирюкова — один из старейших музеев Урала.

Он был открыт 9 января 1918 года на основе собранных историко-краеведческих коллекций известным уральским краеведом Владимиром Павловичем Бирюковым. В фондах музея хранится более 50 000 экспонатов,более 30 000 единиц из которых относятся к основному фонду, из них 18 970 единиц являются частью Государственного музейного фонда. В настоящее время музей располагает 7 залами. В экспозициях музея представлены: уникальные коллекции живописи, скульптуры, предметов декоративно-прикладного искусства;  история шадринских храмов и церковные ценности; обзор деятельности выдающихся людей края (К.Д. Носилов, В.П. Бирюков, Ф.А. Бронников, И.Д. Шадр и другие); животный мир края;  история города Шадринска; крестьянский и купеческий быт.

Адрес музея:

г. Шадринск, ул. Свердлова, 41.
Музей открыт с 9 до 16 часов.
Понедельник и воскресенье — выходной.
Последняя пятница месяца — санитарный день.
 Заявки на экскурсии и лекции принимаются по телефону:8(35253)6-01-77.

Подробнее о музее можно узнать на сайте: museum.shadrinsk.net

НОЧВИН-А.П.ШадМузБирюк_ НОЧв
 Старый город, Шадр гусь

Привлекает к себе внимание и расположившаяся рядом с муземм скульптурная композиция «Старый город» (2008г.). Впрочем, более известно другое неофициальное название композиции – памятник Шадринскому гусю.

! Узнать об истории шадринского гуся можно в повести Евгения Федорова «Шадринский гусь», вышедшей в 1936 году и принесшей известность этому писателю.

Пройдемся среди таинственных архитектурных ансамблей улиц Луначарского, Розы Люксембург, Карла Либкнехта, Ленина, Февральской…

800px-Усадьба_нотариусаУсадьба нотариуса Д. Ардашева (1914 г., ул. Ленина, 94)  

800px-Предполагаю_что_на_фото,_Усадьба_Вандышевых_.Усадьба Вандышевых 

(1890 г., ул. Октябрьская, 68)

800px-Здание_номеров_для_приезжих,_р._люксембург_18Бывшие «номера для приезжих», т. е. гостиница (1913 г., ул. Розы Люксембург, 18)

800px-Купеческий_особняк._ул_Карла_Либкнехта_18Купеческий особняк ул. К.Либкнехта, 18 

Отправляемся в Шадринский драматический театр (ул.Ленина, 136, тел.: 8 (35253) 5-21-01) – одно из наиболее красивых зданий в городе. Театр является одним из старейших театров России, созданный в 1896 году.

 Театр Шадр
 lad-1

В продолжение музейного вояжа, рекомендуем побывать в открытом в 1991 году Центре русской народной культуры «Лад» (ул. Свердлова, 104а, тел. 8(35253)3-62-44), при котором работает музей традиционного быта со сменными экспозициями. Здесь проводят мастер классы по росписи матрешек, текстильной кукле, глиняным игрушкам, плетению поясов, поделкам из дерева, бересты, этнические праздники.

 А три года назад открыла свои двери Берестяная мастерская «Честа» (ул. Первомайская, 3) — Первое в Курганской области предприятие народных промыслов. Его руководитель В.Г. Махнюк (тел.: 8-922-678-73-11) – создатель особого художественного направления обработки бересты – «берестяное барокко – шадринская береста». Мастер-классы здесь только в планах, но выставочный зал-магазин уже работает.  DSC_0458
 Шадр Иван Дмитоиевич  Известный уроженец города – художник и скульптор Иван Шадр. Настоящая фамилия этого человека – Иванов, псевдоним Шадр (он начал использовать псевдоним с 1908 года в честь родного города). Вот что он писал по этому поводу: «Нас, Ивановых-то, слишком уж много. Надо же как-то отличить себя от других Ивановых, ну я и взял себе псевдоним «Шадр» — от названия родного города, чтобы прославить его». Шадром были изготовлены многочисленные скульптуры (главным образом, посвященные революции и Ленину), самые известные из которых – «Булыжник – орудие пролетариата» и «Девушка с веслом». В городе, у входа в Городской сад, в память о знаменитом земляке создан мемориал (в 1984 году). В комплекс вошли копии скульптур «Булыжник – оружие пролетариата» и «Сезонник» и выполненный из красного гранита московским скульптором Ю.Л. Черновым памятник зауральскому ваятелю. Также Шадру посвящена одна из экспозиций городского краеведческого музея.

В городском саду им. М.Ф. Кельдюшева (1999) (г. Шадринск, ул. Февральская, 46) можно замечательно провести отдых на открытом воздухе, работает детская игровая площадка.

! Горсад заложил известный зауральский садовод Михаил Федорович Кельдюшев. В 1882 году М.Ф. Кельдюшев составил план и смету горсада. Деревья привозили из окрестностей города, а липу, серебряный тополь, жимолость, пихту, вяз и ель доставляли из Екатеринбурга, Камышлова, Ирбита.

Карта гор сада_Шадринск
 ямал носилова_  Часовня носилова Музей носилова дача находка

«Дача «Находка» (Шадринский район, с.Погорелка, ул. Исетская, 17),тел: 8-912-978-92-23

Известная всем шадринцам и не только «дача», на красивом солнечном берегу протоки р.Исеть. Она была построена в 1895г. Константином Дмитриевичем Носиловым (1858—1923), великим путешественником, известным писателем и ученым, исследователем, журналистом, географом, метеорологом, этнографом и любителем охоты. Название своей даче «Находка» К.Д. дал по бухте на полуострове Ямал, которая так и называлось «Находка». Весь участок дачи он засадил тополями, обустроил вязовую аллею, а у берега соорудил небольшую пристань для своей яхты под названием «Салетта» и моторной лодки «Ялмал». Аллея сохранилась до наших дней, здесь можно встретить  тополь черный, вязов гладкий, дерево лиственницы сибирской. На этой даче К.Д. Носилов прожил до 1918г. (23 года), ведя обширную переписку, обрабатывал свои путевые заметки после путешествий, занимался охотой и рыболовством. Здесь он женился на своей экономке Дарье Романовне, здесь же родились его дети: сын Виктор и дочь Юния. Именно с Дачи «Находка» он совершал свои путешествия на полуостров Ямал, его Карское побережье. В 1890-91гг. как корреспондент газеты «Новое время» собирал материал в Маньчжурии и Монголии, а в 1904г. находился на русско-японском фронте. Возвращаясь из путешествий, активно включался в общественную работу: в 1902г. впервые создал в г.Шадринске общество правильной охоты. На сегодняшний день, на территории дачи «Находка» построены музей им. К.Д. Носилова, памятник-мемориал, часовня в форме креста им. Св. Георгия Победоносца, установлена стела «Путешественнику», макет яхты «Ялмал», два гостевых домика.

МальцевНельзя не отметить в нашем путешествии дважды Героя Социалистического Труда, Почетного академика ВАСХНИЛ Терентия Семеновича Мальцева(1885-1994 гг.), лауреата Сталинской премии (1946), Заслуженного работника сельского хозяйства СССР.

Отправляемся в Дом-музей им. Терентия Семеновича Мальцева (Шадринский район, с. Мальцево,ул. Школьная, 61)

 Проезд: Междугородним автобусом с автовокзала г. Кургана или г. Шадринска до с. Мальцево. Режим работы: Ежедневно с 9.00 до 17.00, кроме воскресенья и понедельника. 

Дом-музей Т.С. Мальцева, филиал Курганского областного краеведческого музея, был открыт 3 августа 2000 г. на родине Терентия Семеновича Мальцева в селе Мальцево Шадринского района Курганской области в доме, где жил выдающийся российский ученый-полевод.

Открытие музея было приурочено к 50-летию Шадринской сельскохозяйственной опытной станции, которую Терентий Семенович возглавлял 44 года. В свое время станция стала первым в стране научным учреждением подобного типа. В 2005 году, к 110-летнему юбилею Т.С. Мальцева, была открыта новая экспозиция, оформленная в Доме культуры села, посвященная опытнической и научной деятельности колхозного ученого и истории самого колхоза.

Карта Музей Мальцева Музе_дом Мальцева Бюст Мальцева

Подробней разузнаем об отдыхе и рыбалке на озерах Шадринского района. Шадринский район богат и речными артериями и красивейшими озерами с  разнообразной живописной природой.

ШадринскНа юге района озёра: Камышное, Островатое, Могильное, Песчаное, Таволжаное, Паньково, Кобылье, Кабанье — все они пресные, богатые рыбой. Глубина озёр невелика и достигает 1-4 метров, берега часто заросшие и нередко топкие. На междуречье р. Исети и Ичкины расположено озеро Могильное — около 8 км, и Медвежье, дальше в болотистых лесах ближе к Свердловской границе — Ольхово озеро, Кочилино, Белое, Саткан, Полевое. Все озёра округлой блюдцеобразной формы, неглубокие. От постоянных зимних заморов разнообразие рыб в озёрах невелико: карась, линь, гольян, а в XX веке появился ещё и ротан.

о. Большое Кабанье — едем на юг через населенные пункты Красная Нива, Батурино, с. Большое Кабанье. Дно у озера — ровное, нарастание глубины идет постепенно. Максимальная глубина — около 3,5 метров. На дне имеются илистые отложения. Есть надводная растительность. В летний период отмечается цветение воды.

IMG_7191
 Песчаное

о. Песчаное — едем через населенные пункты: Максимово, Просвет, Фрунзе, Песчанотаволжное. Максимальная глубина: 3,5м. Площадь: 3,5км2. Дикий отдых: в палатках и автомобиле. Илистое дно. Рыба: Озеро богато карасем, помимо карася водится гольян.

В сердце Зауралья находится  Шадринское  месторождение  минеральных  вод, открытое в 1970 г. при проведении геолого-изыскательских работ по поиску пресных  вод для обеспечения питьевого водоснабжения старинного города Шадринска. Месторождение, расположенное  в пойме речной долины,  простирающейся с запада и уходящей на северо-восток, Шадринское месторождение минеральных вод с юга ограничено бескрайними просторами  лесостепи, а с севера красивейшим, реликтовым  ленточным  многовековым бором. Минеральные воды Шадринского месторождения  идентифицируются как сложные, переходные по составу кремнистые углекислые хлоридно-натриевые гидрокарбонатные воды.  Месторождений таких вод в природе очень мало: на территории России и СНГ существует всего три месторождения — Ессентуки, Боржоми и Шадринское месторождение.

А так же самостоятельно набрать минеральной воды возможно вблизи деревни Красная Звезда, там находиться скважина с минеральной водой!

Попробовать Шадринскую минеральную воду можно в рамках отдыха и лечения в санатории «Жемчужина Зауралья».

Шадринская мин вода Жемчужина Зауралья 20140510_114350

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

08.08.2014

Расширенное заседание Совета по развитию туризма.

7 августа 2014 года в малом зале Правительства Курганской области состоялось расширенное заседание Совета по развитию туризма в Курганской области. Напомним, Совет создан в соответствии с указом Губернатора Курганской области от 4 февраля 2011 года № 25 для организации межведомственного взаимодействия. В его составе работают представители Курганской областной Думы, органов исполнительной власти Курганской области, Молодежного правительства, паломнического отдела Курганской и Шадринской Епархии, образовательных учреждений, общественных организаций и турфирм Курганской области. Читать далее..

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники